Князь Александр Андреевич Безбородко родился на Украине 14 марта 1747 года (по старому стилю) в г.Глухов, умер 6 апреля 1799 года в Санкт-Петербурге. За время своей государственной службы сделал блестящую карьеру. Служил под началом графа Румянцева, был назначен секретарём императрицы Екатерины II. Статус канцлера в то время соответствовал званию генерал-фельдмаршала, первому министру.

Всю свою жизнь А.А.Безбородко служил верой и правдой государству Российскому и его народам. Служение единому Отечеству князя А.А.Безбородко – наглядный пример того, что после Переяславской Рады и присоединения Малой России (Украины) к России украинцы получили равные права с остальным населением России (что напрочь отсутствовало в Речи Посполитой). Любой человек из Украины мог выдвинуться и занимать длительное время самые высокие посты в Российской Империи. Судьба канцлера А.А.Безбородко разбивает миф некоторых украинских предвзятых историков о том, что «украинцы в Империи зажимались и не принимали участие в управлении государством», что «Украина после Переяславской Рады была закрепощена» (первыми на Украине ввели крепостное право поляки). Как раз всё обстоит с точностью до наоборот. Любой украинец был со-творцом с русскими и другими народами в обустройстве Российской Империи. Князь А.А.Безбородко участвовал в событиях по заключению Кучук-Кайнарджийского мира, по которому Крым перешёл под юрисдикцию России.

Ближайший советник царя Александра I М.Сперанский, оценивая деятельность государственных мужей прошлого, как-то заметил: «В России в XVIII столетии было только четыре гения: Меншиков, Потемкин, Суворов и Безбородко». Три фамилии из названных вряд ли вызовут у читателя вопросы, а вот четвертая ныне известна немногим. Хотя личность Александра Безбородко – выходца из украинских земель, прошедшего путь от простого чиновника до канцлера Российской Империи, бесспорно, заслуживает внимания.

Народы России и Украины всегда будут помнить своего великого соотечественника.

Сергей Лисовский

Человечество на протяжении нескольких десятков столетий не испытывало проблем с собственным жизнеобезпечением. Густонаселённых регионов было немного, да и там плотность населения была сравнительно невелика по современным меркам. Человечество как суперсистема было сравнительно просто устроено.

Интенсификация труда позволила получать больше продуктов, товаров и услуг, и нарастить население. Это в свою очередь подстегнуло процесс социальной конкуренции, что привело к усложнению системы хозяйствования и управления, что всегда приводит к увеличению объёма информации необходимого ей для поддержания работоспособности. А большой объем информации нужно уметь обрабатывать, применять, хранить и передавать следующим поколениям. И на определённом этапе усложнения системы возникла потребность в универсальном методе хранения и передачи больших объёмов информации.

Так появилась книга. Пройдя период дороговизны, книга стала доступной и массово востребованной. Книга коренным образом изменила информационное состояние общества: если до её появления в памяти народов хранилась только общественно значимая информация, то с появлением книг возникла лавина информационного шума. Общественно значимая информация стала теряться в информационных потоках, либо искажаться настолько, что теряла свою ценность. Да и сама память стала структурно другой, изменилось восприятие мира человеком.

В этих условиях общества и цивилизации стали входить в зону разсогласования, возникли системные противоречия, которые к настоящему времени приобрели критическую массу. Властные центры, опираясь на ложную информацию (осознанно или неосознанно) перестали оказывать сколько-нибудь значимое управляющее воздействие. В настоящее время мы наблюдаем действия «авральной команды», которая имеет возможность реагировать лишь на краткосрочные вызовы, и не способна планировать на сколько-нибудь отдалённую перспективу. Развитие событий в этом русле неминуемо приведёт к катастрофе планетарного масштаба.

Есть ли выход из этой ситуации?

Таких выходов, по крайней мере, два. Первый, выход инфернален, и по своим последствиям может быть приравнен к катастрофе. Это резкое сокращение населения планеты – на два-три порядка. Упрощение системы, которое произойдёт при этом позволит восстановить управление суперсистемы, сократит деятельность человека, и отсрочит экологическую катастрофу. Но этот путь неизбежно приведёт к повторению событий.

Второй путь – обновить методы обработки информации, избегать информационных шумов, оперировать только общественно значимой информацией, выработать принципиально новые методы принятия решений. В этом случае сложность суперсистемы не сможет быть преградой для её дальнейшего развития. Этот способ сложен в силу большой инерциальности суперсистемы, и неприемлем для тех, кто сегодня желает сохранить свою власть.

Заканчивая вступление на этой ноте хотелось бы отметить, что закон достаточного основания (или «бритва Оккама» – «Не следует множить сущее без необходимости») был известен ещё во времена Аристотеля, однако востребованность его в эпоху Средневековья многократно возросла в силу усложнения системы и ускорения протекания социальных процессов. Но этот важнейший методологический принцип не стал частью культуры, в следствие чего накопление ошибок не компенсировалось их выявлением. Осознавая это стоит пользоваться «бритвой Оккама» постоянно, сделать этот метод культурой своего мышления.

* * *

В данный момент есть множество важных общественно значимых тем, которые требуют немедленного пересмотра. Но начинать необходимо с самых значимых и первостепенных из них. И один из важнейших вопросов – экономическое устройство нашего общества и его способность на основе этой модели экономики решать встающие перед ним задачи.

Одна из труднейших экономических задач – преодоление кризиса мировой кредитно-финансовой системы. Если на Западе эта проблема была осознана достаточно давно и к ней готовились, то Россия только сейчас начинает явственно видеть опасность с этой стороны. Чтобы преодолеть кризис необходимо понять его истоки, и обращаясь к истории мы можем их обнаружить. Во-первых, этот кризис периодически повторяется в том или ином регионе в локальных масштабах, и как правило приводит к краху региональной государственности. Во-вторых, достаточное число учёных искало ответы на вопросы, с которыми Человечество столкнулось на новом этапе – ответы давно найдены, более того – уже применяются. В-третьих, в России всё есть для преодоления этого кризиса.

Впервые масштабный обвал экономики связанный с кризисом в государственной платёжной системе произошёл в Древнем Египте. Процветающая страна – житница древнего мира – пришла в упадок не столько в силу завоевания её Римом, сколько по экономическим причинам. Уже через несколько лет после кризиса вынуждена была импортировать продовольствие из соседних регионов. Причина – замена одной денежной системы, на другую. Основой финансовой системы Египта того времени был зерновой стандарт. Все товары оценивались исходя из стоимости зерна, а эквивалентом меры зерна были жетоны государственных житниц. В этих своеобразных «зерновых банках» хранили свои «капиталы» те, кто имел излишки зерна. Изначально житницы были созданы ради преодоления бедствий неурожайных годов, но впоследствии они превратились в сердце экономики Египта. Отличием государственных зернохранилищ от современных нам банков было в том, что капиталы в них не преумножались за счёт ссудного процента, а наоборот уменьшались. Сдавая десять мер зерна и получая десять жетонов через год «вкладчик» получал только девять – одна мера шла на обеспечение хранения зерна – плату охране и персоналу, списание на потери при хранении. В такой ситуации свои капиталы выгодно было держать не в зерне, а вкладывать их в его производство. Благодаря этой системе была создана огромная оросительная сеть в пойме Нила. Капиталы постоянно находились в обороте, создавая новые товары и услуги, а «простой» капитала приводил к его уменьшению.

Увидев угрозу своему могуществу и желая получить «мировую житницу» под свой контроль, римляне завоевали Египет. И первым делом они ввели свой стандарт платежей – не зерновую меру, а золото. Капиталы поспешили перетечь из сферы производства в сферу накопления – в высоколиквидное золото. В считанные годы Египет утратил всё то, что было создано благодаря прежней системе расчётов, очень скоро египтянам пришлось импортировать продовольствие. Римляне добились своего – обрушив экономику Египта, они уничтожили региональный центр противоборства их политике.

По этому сценарию многократно производилось обрушение региональных экономик. Как правило, замкнутая финансовая система государства опиравшаяся на «бартер» объявлялась отсталой, вводился золотой стандарт, проценты по вкладам, система кредитования под процент. Неизбежно возникало разрастание денежной массы не покрытой товаром. Через некоторое время возникала инфляционная волна, паника, которая обрушивала ряд товаропроизводителей, что усугубляло кризис. Так возникал новый рынок сбыта – уничтоженные местные производители более не могли обеспечивать свой рынок самостоятельно и страна ориентировалась на импорт. Так внешняя сила вводившая «прогрессивную» финансовую систему добивалась своих истинных целей.

В СССР платёжной единицей был рубль, но при этом существовало два совершенно четко разграниченных контура обращения денег – так называемый производственный (безналичный) контур, и контур наличности. Перетекание денежной массы из одного контура в другой было недопустимо и преследовалось органами ОБХСС. Поскольку эта особенность была далеко не всем так очевидна, в период «перестройки» разрыв производственного контура и слияние его с контуром наличных денег не вызвал никакого противодействия со стороны общественности. Более того – те, кто понял, что «обналичивание» денег это золотое дно, успели получить приличное «вознаграждение» за свою сообразительность. Результатом была гиперинфляция и обрушение производства в несколько раз. Именно в то время возникла зависимость от импорта продовольствия и прочих товаров.

Отсюда можно сделать вывод, что конвертация валюты делает экономику уязвимой и зависимой от международной торговли. Если во времена СССР экономика страдала от ряда пороков – вольюнтаризма, невысокого уровня компетенции руководителей, отсутствия стимулов для роста, то после расчленения СССР экономика России, и прочих «независимых» государств попала под полный контроль зарубежных капиталов, вторгшихся в нашу кредитно-финансовую систему. Привязанность рубля к доллару обезпечивает этому контролю такую силу, что российское правительство превращается по сути в зиц-председателей вне зависимости хотят они этого или нет.

* * *

Объявленные национальные проекты это политическая воля руководства страны и большая часть народа согласна – да это важные задачи. Мы видим проблемы, мы стараемся их решать, но способны ли мы подвести под реализацию этих проектов здоровую экономическую базу? В противном случае все наши планы так и останутся благими пожеланиями.

По статистике около 40% российского народа нуждается в расширении жилплощади. Это сформулировано в нацпроекте «Доступное жильё». Вместе с тем у России сегодня есть приличные резервы в виде «стабилизационного» фонда и мировой конъюнктуры в цене на энергоносители. Почему же проблема строительства нового жилья не решается наличными у нас ресурсами?

Ответ на этот вопрос – с двойным дном. В рамках существующей сегодня на территории России кредитно-финансовой системы этот вопрос неразрешим. Поток вложений в строительство жилья приведёт к инфляции, растрате «стабфонда» и новым бедствиям. Но если существующая кредитно-финансовая система не позволяет решать насущные проблемы, почему не создаётся другая, которая позволяет их решать?

Традиционно официальные власти отвечают на этот вопрос – ничего лучше человечество ещё не придумало. С этой «прогрессивной» точкой зрения начинается ложь всех зиц-председателей всех правительств мира. Но реальность такова, что в истории с древнейших времён существовали другие формы устройства кредитно-финансовой системы, которые отличаются живучестью и стабильностью, позволяющей эффективно организовывать экономику. Существуют они и сейчас, показали свою эффективность и используются во многих странах «западной демократии». С 30-х годов успешно функционирует система ЗРК (Земля.Работа.Капитал.) в Дании. В Швеции та же система была введена в 60-е. В 1987 г. в Канаде имелось около десяти систем LETS, еще 10 – в других странах мира. Каждая из этих моделей основана на «безпроцентных деньгах», которые обращаются вне контура национальных валют. И что важно: в рамках этих систем многие проекты являвшиеся нерентабельными в традиционной экономики становятся эффективными – а это новые рабочие места, новые товары и услуги.

Проблема всех этих платёжных систем в их подчинённом положении по отношении к мировой КФС, а так же в их региональности. Выйти на мировой уровень значимости они пока не смогли – но не в силу своей неэффективности, а в силу политической конъюнктуры.

В России никаких признаков не то что существования таких систем, но нет даже намёка на общественную дискуссию по этой проблематике. В 90-е годы XX века у нас во взаиморасчётах между предприятиями была распространена бартерная система, но её несовершенства не компенсировались её достоинствами в силу того, что участников такого безденежного обмена было сравнительно немного, а с научной точки зрения к этой «золотой жиле» никто не подошёл. В результате система не получила должного развития, и была задавлена «традиционалистами от экономики».

А на сегодняшний день «безпроцентные деньги» в России смогли бы вдохнуть жизнь и в национальные проекты и в нашу родную промышленность. Препятствие для этого только одно – нужна политическая воля для преодоления сопротивления тех, кто заинтересован в сохранении прежней КФС, кто на процентах делает свои состояния. Поэтому реализовать новую экономическую политику невозможно силами одиночек, сколь бы понимающими они не были – это задача общенародного масштаба.

В реальности введение безпроцентных денег для реализации нацпроектом может выглядеть так: вводится универсальная платёжная единица «квадратный метр» по отношению к которой возможно рассчитывать затраты на возведение жилья. С учётом региональных коэффициентов и прочих особенностей рынка жилья можно привязать к этой платёжной единице всё, начиная от кирпича заканчивая транспортными расходами. А стабфонд может наполнить эту платёжную систему нужными ресурсами, дать гарантии ликвидности. При этом никакой инфляции в рублёвой зоне быть не может. Более того, можно будет ликвидировать источник разрастания рублёвой массы, которое осуществляется через проценты по ипотечным кредитам.

Другой реализуемый пример безпроцентных денег – билеты на аттракционы или в зоопарк. И парки и зоопарк, да и многие другие организации нуждаются в выполнении некоторого объёма работ, но их бюджет жёстко ограничен. В то же время они нуждаются в повышении востребованности своих услуг – не секрет, что для многих и многих горожан билеты на аттракционы или в зоопарк дороги. Почему бы не убить двух зайцев одним выстрелом? И парки станут чище/лучше/красивее/функциональнее и люди получат возможность устроить своим детям и себе праздник. Кажется – мелочь, но стоит этому проекту начать воплощаться, как другие задумаются – а почему бы и нам не привлечь дополнительные силы, рассчитавшись имеющимися у нас ресурсами? Вовлекая во взаимодействие новых и новых участников такие системы становятся всё более привлекательнее, все более эффективнее. Безусловно, до достижения критической массы товаров и услуг внутри системы она не будет пользоваться широким спросом, но это преодолимое препятствие – главное грамотная информационная политика (читай реклама).

Возьмём ситуацию, когда двое соседей-сельчан помогают друг другу в ведении хозяйства. Помощь друг другу они оценивают по часам или по усилиям, но по сути деньги им не нужны, всё, что нужно гласное или негласное соглашение о взаимодействии. Таким образом, главное в деньгах или любых других формах расчёта это соглашение о приёме средства платежа. Если есть гарантия, что соглашение будет исполняться, то и материального обеспечения платёжной единице не требуется.

Спонтанно процессы безденежного безпроцентного обмена идут испокон века. Эти простые, но неуниверсальные товарные отношения вполне возможно вывести на новый уровень – практика многих «цивилизованных» стран говорит в их пользу. А если вывести их на глобальный уровень, то можно и всю КФС преобразовать отказавшись от порочной практики ссудного процента и инфляционной экономики.

Когда нам были явлены нацпроекты народ воспринял их как нечто очень своевременное и давно ожидаемое. Однако, если вдуматься, чаяния народа и нацпроекты довольно сильно отличаются. Например, меры государства в области демографии можно назвать только лишь половинчатыми, а может быть и вредными. 250 тыс. рублей материнского капитала это далеко не так важно как конкретные места в детских садах, качество обучения в школах, и вообще уровень жизни. На фоне усиливающегося расслоения на массу нищих и немногочисленный «средний класс» эти деньги выглядят как сыр в мышеловке. В лучшем случае они приведут в тому, что те, кто хотел завести второго ребёнка сделают это раньше, чем планировали, но это никак не решит проблему убыли населения.

Инициаторами нацпроектов демографическая проблема часто подаётся с той стороны, что «в среднесрочной перспективе некому будет работать». В то же время никакого внимания не обращается на тот факт, что производительность труда в России не повышается, а падает, происходит разрушение образования и вследствие этого снижение общего уровня квалификации кадров.

Проект, реализуемый в системе здравоохранения, так же не продуман. Участковые терапевты и медсёстры получили тот статус, которого заслуживали, неся на своих плечах основной груз по работе с больными. Но бравурные отчёты Д.Медведева о получении скрой помощью новых авто, оборудования – попросту липа, по крайней мере у нас в Новосибирске. Новые автомашины по пол-года в ремонте (прибыли в таком виде), вместо старых «укладок» под медикаменты в комплекте пришли какие-то кустарно пошитые «сумы перемётные» куда не поместить даже самого необходимого.

Складывается такое впечатление, что те, кто реализует нацпроекты не только не понимают того, что происходит в низовом звене, но и даже не говорили напрямую с теми, кто непосредственно является конечными потребителями этих затей правительства. У врачей, крестьян, военных, строителей, работников образования накопилось столько боли и горечи от обманутых надежд, что часто невозможно не перейти на эмоциональные выпады в адрес «пекущихся о народе».

Узкие места не расшиваются, наоборот, часто создаются дополнительные трудности, волокита и проводится откровенный саботаж. Если посмотреть на тех, кто проводит нацпроекты в жизнь – Зурабов, Фурсенко, Кудрин, Греф – на них уже клейма негде ставить, но они чудом остаются в числе «радетелей народных».

Хуже всего то, что в обществе нет честной дискуссии на тему реализации нацпроектов. Нет реакции правительства на критику. Подведения итогов всегда формально и проходит без участия общественности. А те вопросы, что возникают у народа остаются без ответа или ответы лишь отговорки. Мне возразят – если правительство будет реагировать на всю информацию, что поступает в его ведение, то времени для работы не останется. Но во-первых, по-настоящему важных вопросов не так много, во-вторых, большая часть вопросов отпадёт сама собой если прояснить ситуацию по самым кардинальным направлениям, в третьих, огромный пласт вопросов это даже не вопросы как таковые, а скорее сигналы с мест из глубинки от людей которые не могут найти управу на местную власть. На сегодня общество находится как бы в тумане. Мы не знаем точно цели, не знаем, что на самом деле происходит, не видим даже кто конкретно ответственен за те или иные действия, победы и поражения. Так продолжаться не может – мы не позволим!

Самым лучшим оружием против этого тумана, неопределённости является умение ясно мыслить и действовать так, чтобы окружающие понимали твои цели. Для этого нужно понимать – если где-то есть усложнение процессов, забалтывание важных вопросов, информационная завеса или полные умолчания – значит в этом месте кто-то «ловит рыбу в мутной воде». Если кто-то «умножает сущности без необходимости», порождает информационные шумы – значит он прикрывает что-то неблаговидное.

Бритва Оккама применённая в отношении правительства России ясно показывает – их реальные цели далеки от оглашённых. Наша тактика в этом случае проводить политику самостоятельно – как экономическую так и информационную. На местах для этого есть достаточно возможностей – начиная от введения безпроцентных денег, заканчивая противодействием паразитизму в целом.

Владимир Иванов

За последней чередой, уже “привычных” для постсоветской России катастроф, трудно не увидеть “мистического” начала, о чём своевременно сообщил Виктор Уверов в статье “Cобытия в Кузбассе и придуманные “покровители” России”, размещённой на сайте “Агенство Русской Информации”, 19.03.2007 года, которую, по нашему мнению, стоит привести полностью.

Последнее время политическая жизнь Россиянии столь насыщена событиями и динамизмом, что итоговые вечерние выпуски новостей укладываются в 10-15 минут, включая прогноз погоды и курсы на рынках акций – очень актуальной темы для 99,99% телезрителей. Перед этим, конечно, минут тридцать показывают оторванные головы и каких-то урок (т.н. криминальная хроника), поэтому, глядя на полную задницу в новостях, все равно наблюдается скачек контрастов и невольно возникает иллюзия, что жить стало таки лучше и таки веселей. Одно плохо: видеоряд с Владимиром Владимировичем поймать все труднее и труднее, прямо хоть сиди все новости перед ящиком и пялься на что-то вещающего там Медведева.

Тем не менее, в последние выходные телевидение народ порадовало: Владимир Владимирович из эфира не выпадал. Как оказалось, на прошлой неделе Владимир Владимирович мотнулся в Италию: Рим, Милан, Ницца – там у «дорогих россиян» дома, наконец, есть еще мы слышали что есть какие-то Вилла Риба и Вилла Баджа. Но Владимир Владимирович, как оказалось, был в некоем городе Бари, позируя со свечкой в священнодействии древнего и малопонятного магического ритуала. Рядом позировала свита, судя по отмороженным мордам, явно пытавшаяся в этот момент уловить важные сигналы из космоса. Как подсказали по телевизору – свита ждала сигналы от некоего «святого Николоса», который, как оказалось, на самом деле почему-то «Николай», являющийся небесным покровителем России(!?). И пока Владимир Владимирович ставил этому Николосу здоровые, как мачта, свечки, телевизор много раз повторил тезис про «покровителя». А на следующий день случилась такая драма в Кузбассе. Естественно, у народа начинают возникать естественные вопросы.

Вопрос первый – а связаны ли как-то оба события, мистика ведь прослеживается здесь явно: не успела свечка догореть – и тут пожар на шахте, причем на шахте, которую Владимиру Владимировичу как бы подарил на 50-летие господин Тулеев. Потом дата – 19 марта, день Подводного Флота, посвящением в почетные члены которого Владимир Владимирович начал свою политическую карьеру. Может это еще и с «Курском» как-то связано? Даже непонятно.
Вопрос второй – а почему в покровители России попы и «дорогие россияне» нам сватают этого Николоса? Кто такой этот нерусский человек и с чего вдруг кто-то решил, что Николосу очень не безразлична судьба русских? Жил он в Ликии, то есть юге нынешней Турции, во времена поздней Римской империи, то есть во времена, когда Русь жила под управлением Гостомысла, Буривоя и других языческих вождей и жрецов, процветала. Позже, Вещий Олег прибивал щиты на воротах городов, в бывших провинциях уже поверженного Рима, а такие малоизученные историками персонажи как Аттилла (по некоторым версиям – Гатила) – прибивали гвоздями к воротам самих римлян. То есть не спас как-то Николос своих соплеменников ни от германцев ни от гуннов ни от русов, как минимум успешно штурмовавших Царьград. Не спас ни Римскую Империю, ни Византию. Наконец, если вспомнить войны Наполеона и Вторую мировую, где русские немного убивали итальянцев – не совсем понятно: кому тогда помогал этот «святой» Николос из Бари? Исподтишка гадил землякам? Или исподтишка гадил русским? Серьезный ведь это вопрос, как ни поверни.

Наконец, третий неясный момент – это причины, по которым русским в покровители сватают не то недоримлянина, не то недогрека, не то недоитальянца, не то вообще какого-то парня с Ближнего Востока, так как нацинальность его по большому счёту, неизвестна. А почему в Кремле решили остановить свой выбор именно на Николосе, а не на индийском Шиве, например? Или индейском Гиче Маниту? А если у Кремля такая тяга ко всему, что связано с Италией, то в покровители можно было бы рекомендовать Миктлантекутли – бога смерти ацтеков: как видно на фото, парадная форма одежды у него абсолютно идентична таковой римского папы, словно обшивали их у одного портного.

В общем, непонятно нам ничего с этим новым «покровителем», особенно в связи с последними событиями на шахте «Ульяновская», ведь удивительное, мистическое совпадение молитва Владимира Владимировчиа этому Николосу, как бы покровителю и трагическая гибель десятков шахтеров. Может, наоборот, из-за приблудного «покровителя» Русские Боги отказали в защите и всё сопливое россиянское посыпалось, угробив людей? И мы теперь прямо скажем – в растерянности, даже не знаем, что и думать. Ясно одно сальдо с бульдо у попов не бьётся, всё напасти какие-то от них, как будто бы небо само, таким вот трагическим образом, опровергает все лживые построения правоверных, заставляя задуматься об истинных наших небесных заступниках.

Не разделяя стилистических и интонационных особенностей приведённой статьи, можно быть уверенными в полной мере, что в смысловом аспекте автор прав на “все сто”. Однако, попробуем обратиться к не менее “мистическим” деталям произошедшего, как исправно функционирующему механизму под названием – попущение Божие.
Действительно, 07.10.2002 года, информационное агенство “Регнум” сообщило:

Кемеровская область. Владимиру Путину к 50-летию подарили шахту

В связи с 50-летием президента России Владимира Путина губернатор Кемеровской области Аман Тулеев от имени всех жителей региона направил руководителю страны поздравительную телеграмму, в которой сообщается, что “7 октября в Кузбассе открывается новое угледобывающее предприятие – шахта “Ульяновская”. По мнению губернатора, это конкретный вклад Кузбасса в развитие угольной отрасли России, намеченное на недавнем Президиуме Госсовета с участием главы государства. “Сердечно поздравляю Вас и прошу считать ввод в эксплуатацию шахты подарком к Вашему юбилею!” – говорится в телеграмме.

Как сообщили ИА REGNUM в пресс-службе обладминистрации, Аман Тулеев пожелал от имени кузбассовцев Владимиру Путину здоровья, счастья, успехов в реализации грандиозных планов и преобразований в экономической и социальной сферах страны. Губернатор области заверил президента в том, что Кузбасс и в дальнейшем будет поддерживать все начинания и усилия руководителя страны, направленные на благо России.

Шахта “Ульяновская” в районе Новокузнецка имеет производительность 3 миллиона тонн угля в год. Это высокомеханизированное предприятие, строительство которого обошлось в 800 млн. рублей. Шахта принадлежит угольной компании “Южкузбассуголь”, одним из основных акционеров которой является группа “Евразхолдинг”. Строительство “Ульяновской” было начато в августе 1999 года, когда Владимир Путин был еще премьером правительства России. Постоянный адрес новости: www.regnum.ru/news/58812.html
12:01 07.10.2002

Если заглянуть в прошлое, 2002 год был знаковым для угледобывающей отрасли страны и Кузбасса в частности: именно тогда, по сути, завершилась её реструктуризация в виде укрупнения, акционирования и приватизации угледобывающих предприятий. Например, восьмидесяти-процентный госпакет акций в УК “Кузбассуголь” был продан за рекордную сумму 179 миллионов долларов. Новыми владельцами компании стали две группы акционеров. С одной стороны – консорциум “Северсталь” и Магнитогорский металлургический комбинат (51,5 процента акций). С другой – группа “Русская сталь”: компании “Евразхолдинг” и “Белон”, Новолипецкий металлургический комбинат и АО “КОКС” (48,5 процента акций). Правительство оставило за собой право на “золотую акцию” и, соответственно, одно место в совете директоров. При минимальной же разнице в пакетах акций один голос в совете директоров – это фактически то же самое, что контрольный пакет.

А уже в 2004 году Счётная Палата РФ выявила процедурные нарушения в приватизации угольных компаний “Южный Кузбасс” и “Красуголь”.

“Федеральные органы приватизации не выполняли значительную часть своих функций, сами нарушали приватизационное законодательство, в том числе и Правительство Российской Федерации, и превышали свои полномочия. В процессе приватизации угольных компаний Кемеровской области постановлением Правительства Российской Федерации от 5 ноября 1997 г. № 1389 было принято решение о продаже закрепленных в федеральной собственности пакетов акций открытых акционерных обществ «Концерн «Кубассразрезуголь» и Угольная компания «Южный Кузбасс», внесенных в перечень стратегически важных предприятий.” (См. приложение 1)

Процитируем ещё раз выводы Счётной Палаты РФ:

“Удивительная особенность «российской приватизации» в почти полном отсутствии собственно экономического анализа, компенсированного пространным анализом политической ситуации; откровенное равнодушие к общественному мнению внутри страны, забота лишь о политическом положении элиты. Именно с помощью политических аргументов идеологи приватизации доказывали невозможность существования альтернативы их экономической политике, а предложенная модель полностью игнорировала структуру российской экономики.”

Теперь не трудно понять, почему после очередной трагедии, унесшей жизни 47 шахтёров шахты “Тайжин”, в журнале “Эксперт” N15(416)/19.04.2004, Александр Механик привёл неопровержимый факт “после реструктуризации угольной отрасли России, проведенной по настоянию Всемирного банка и МВФ, добыча угля в РФ упала почти в два раза”.

Далее, следуют выводы интересные тем, что, на первый взгляд, полностью противоречат подоплёке и причинам трагедии дня сегодняшнего.

“Во-первых, сами шахтеры готовы рисковать жизнью ради высокой выработки и, соответственно, зарплаты — тем более на фоне огромной безработицы во многих угольных районах. Вот почему и профсоюзы, которые существуют на взносы рабочих, не склонны столь уж рьяно требовать выполнения всех правил охраны труда. Владельцы шахт тоже склонны жертвовать техникой безопасности ради прибылей. Некоторые сообщения из шахт напоминают советские сводки буквально слово в слово. Так, 27 декабря 2003 года, то есть за неделю до окончания года, пресс-служба администрации Кемеровской области сообщила, что бригада Славика Баграмяна шахты «Тайжина» (той самой) досрочно выполнила годовое задание, с чем членов бригады поздравил директор шахты.

Во-вторых, устаревшее оборудование. В первую очередь это касается техники для обеспечения безопасности и охраны труда. Причем владельцы на это ничего не тратят. Практически все оно закупается на государственные средства в рамках господдержки угольной отрасли. И государственные органы при этом часто лоббируют интересы конкретных фирм. В результате, как отмечают специалисты, шахты оборудуются некомплексно и не самым лучшим оборудованием.

В-третьих, резко сузились возможности надзирающих органов. За грубейшие нарушения техники безопасности законодательством установлены мизерные штрафы. Как сказал в беседе с корреспондентом «Эксперта» начальник лаборатории ВостНИИ охраны труда в угольной промышленности Анатолий Трубицин, в царское время за горным инспектором кресло носили даже по шахте, потому что он мог очень сильно оштрафовать владельца и даже закрыть шахту. А сейчас у него нет таких полномочий. До недавнего времени инспектор по охране труда обязан был посещать шахту несколько раз в месяц, но по новому закону «О защите прав юридических лиц при проведении государственного контроля» инспектор может посетить предприятие не чаще одного раза в два года. Возможно, это правильно в других отраслях, но не в горной. Как заметил в беседе с корреспондентом «Эксперта» заместитель председателя Независимого профсоюза работников угольной промышленности Рубен Бадалов, и это можно было бы принять, если бы владельцы шахт были экономически мотивированы соблюдать технику безопасности.”

Шахта “Ульяновская”, как было справедливо отмечено в бравурной заметке, посвящённой её вводу в эксплуатацию, является одной из самых современных и механизированных шахт Кузбасса. (См. приложение 2)

Всё это, в отличии от аварий прошлых лет, означает, что беда пришла как будто “ниоткуда”, тем более, что в день катастрофы на “Ульяновской” проводилась комплексная проверка работы нового оборудования, определяющего концентрацию метана в забоях шахты с участием зарубежных специалистов (англичан). Что же произошло на самом деле? Здесь самое время вернуться к “мистике”, поскольку ни одна следственная комиссия не в состоянии, по определению, задаться и ответить на подобные вопросы, а предметно-материализованные причины аварии, без сомнения, будут “найдены” и обнародованы.

Шахтёры, будучи одним из главных инструментов влияния “элиты” на политическую ситуацию в стране с проклятых времён “перестройки” на протяжении долгого времени сохраняли (конечно не без участия местной “закулисы”) достаточный для лоббирования интересов той же “закулисы” потенциал. В результате реструктуризации, акционирования и приватизации убыточные шахты были закрыты, шахтёры уволены, кто смог с помощью родственников и знакомых перебрался на рентабельные шахты, кто то смог найти работу где то на стороне, кто то попросту спился, или ушёл в “банальный” криминал. Относительно высокая, по местным меркам, зарплата на рентабельных шахтах позволила забыть о необходимости “защищать” собственные права и интересы, что впрочем и было, в том числе, необходимо авторам реструктуризации и погрязшим в махинациях руководителям угледобывающих подразделений: вот они то свой “шанс” не упустили…

Но времена, слава Богу, имеют обыкновение меняться. И очевидно уже, что меняется ситуация и расклад сил в стране, а доклад Счётной Палаты РФ, о котором говорили по недомыслию, как о безнадёжном ещё два-три года назад все СМИ, вдруг стал на поверку – руководством к действию, и вот уже проходят по уголовным статьям некоторые его фигуранты. Добывающие отрасли стремительно, по историческим меркам, возвращаются в “лоно” государства, сохраняя при этом отностительно эффективную, для противостояния на внешнем рынке, структуру. На очереди перехода под контроль – металлургический комплекс страны, поднимается из “небытия” отечественное кораблестроение. ВПК начинает действовать, примерно, по той же схеме, и как отметил один из участников форума сторонников Концепции Общественной безопасности – “… похоже у Путина команда всё таки есть”. (!)

Если мы, действительно, входим в новую “матрицу” развития страны и мира в целом, то оказывается не случайным тот факт, что наряду с шахтёрами погибло практически всё руководство шахты, спустившееся туда в процессе аудиторской проверки, которую осуществляли англичане (!), английский специалист тоже погиб.

Можно предположить, что гибель зарубежного “смотрителя” и руководства была следствием эгрегориально-матричного “прорыва” при неспособности руководства, как ставленников “элит”, адекватно переосмыслить происходящее, “мистически” сопряжённого с мгновенным вбросом метана на одной из самых современных и безопасных шахт Кузбасса, и именно их роль в разграблении и приватизации отрасли стала причиной трагедии для простых тружеников не только в долговременной перспективе течения обыденной жизни, а в предельно конкретной форме катастрофы там, где казалось бы, для неё нет предпосылок.

Всё это наводит на мысль – переход и становление новой информационно-“матричной” структуры будет сопряжён с большими опасностями для страны, но обратного пути нет, и Запад и его холуи-ставленники на местах, действительно, теряют последние надежды получить контроль над нашей Родиной, поскольку при изменении и сохранении существующей динамики развития экономические принципы, составляющие старую модель, неминуемо войдут, явно и очевидно для всех, в противоречие с сущностными потребностями преобразований и их эффективной целесообразностью, что позволит:

• Заменить социально-экономическую теорию и основанную на теории концепцию государственной организации управления народным хозяйством на иные, которые бы прямо и недвусмысленно исходили из следующих положений:

  Первое. Все ошибки общественного самоуправления и государственного управления экономически выражаются в росте номинальных цен,

  Второе. Все потребности людей делятся на два класса:

  • демографически обусловленные (жизненные: получение знаний, жилье, одежда, питание и др.) производство в обеспечение которых представляет собой полезную отдачу («полезный сигнал») макроэкономической системы общества;
  • деградационно-паразитические,(извращенное существо инстинктов и рефлексов в “красочных” упаковках: вредные привычки – алкаголь, табакокурение; сладострастие – многобезобразная шоу и порноиндустрия; стяжательство – бессмысленное накопительство в отношении драгоценных “побрякушек”; всевозможные узаконенные лотереи и иные “лохотроны” и мн.др.) производство в обеспечение которых представляет собой с точки зрения теории управления помехи извне и собственные шумы системы общественного самоуправления, которые необходимо не удовлетворять, поощряя их и наращивая производственные мощности и объёмы производства для их удовлетворения, а искоренять, целенаправленно изменяя культуру общества всеми средствами государственной политики и общественного самоуправления.

  Третье. Все доходы населения делятся на три категории:

  • трудовые, получаемые людьми в результате их трудовой производственной или управленческой деятельности;
  • помощь, получаемая людьми от других физических или юридических лиц (вклю¬чая государство), которая мотивируется стороной, оказывающей помощь;
  • паразитические нетрудовые доходы, получаемые вне сферы производства и управления, либо получаемые в сфере производства и управления на основе имитации трудовой деятельности.

  В частности, некоторые из проявлений узаконенного системообразующего паразитизма в России:

  • ростовщичество банков (кредитование под процент: так как процентные платежи сектора производства относятся на себестоимость и с неизбежностью удорожают выпускаемую продукцию, кроме этого, деньги обусловленные не товаром, а «ростом» возникают и внутри самой кредитно-финансовой системы вообще вне связи с товарным производством. Такое самовозрастание денежной массы увязано с учетной ставкой ЦБ и неизбежно порождает инфляцию).
  • биржевые спекуляции, представляющие собой паразитизм на производственно-потребительском товарообороте;
  • монопольно высокие доходы управленцев, в особенности всего высшего эшелона администрации (оклады, премии, соучастие в прибылях, пенсии и т.п.), как в структурах государственного аппарата (вплоть до главы государства), так и в структурах бизнеса, многократно превосходящие средние доходы людей, занятых непосредственно производительным трудом;
  • разнородные правовые процедуры, сконструированные законодателями так, что ими пользоваться либо невозможно (они не работоспособны), либо неудобно, что создаёт предпосылки — с одной стороны для вымогательства чиновниками денег у физических и юридических лиц и с другой стороны — для подкупа чиновников гражданами и предпринимателями;
  • ставки торговых наценок, превышающие рентабельность производств соответствующих видов продукции;
  • избыточно многоступенчатая сеть торговых посредников на пути продукта от его изготовителя к потребителю.

  Четвёртое. Излишки своих доходов (по отношению к их текущим демографически обусловленным потребностям) люди:

  • с человеческой нравственностью, а так же стремящиеся к воплощению в себе таковой нравственности, реализуют в качестве сбережений на будущее, в качестве оказания помощи другим людям непосредственно или через разнородные фонды (как частные, так и государственные), включая и передачу избыточных денег в бюджет государства;
  • с порочной нравственностью, реализуют их по деградационно-паразитическому спектру потребностей, включая и капитализацию излишков доходов и накоплений с целью замещения трудовых доходов и помощи со стороны других лиц в своём бюджете доходами паразитическими.

  Пятое. Государство средствами налогово-дотационной, кредитной и страховой политики обязано поддерживать платёжеспособность населения и рентабельность производства во всех отраслях по демографически обусловленным потребностям на уровне, соответствующем потребностям общества в продукции при тех ценах, которые складываются на рынке.

• Экономическая сфера деятельности государства должна быть под властью людей, чьи НРАВСТВЕННОСТЬ и миропонимание (включая и понимание вопросов созидания и паразитизма в области экономики) отличаются от нравственности и миропонимания Гайдара, Чубайса, Грефа и экономического отделения академии наук в целом, так как социально-экономические теории, проистекающие из благонравия, отвечают на вопрос:

  Как организовать производство и распределение в обществе так, чтобы в преемственности поколений всегда были устойчивы и здоровы биоценозы (биосфера), чтобы люди не переполнили свою экологическую нишу, чтобы в обществе не было голодных, бездомных, не получивших достойного человека воспитания или обделённых каким-либо иным образом по не зависящим от них самих причинам?

  Это – главный вопрос экономической науки.

  Теории, проистекающие из злонравия, уходят от ответов на этот вопрос или дают на него ложные ответы и суетливо обеспокоены решением проблемы: сколько “этих скотов” надо, и как их обеспечить по минимуму, чтобы “настоящие люди” всегда и всё имели в достатке.

Что же до Путина, то тот знак, настигший страну после его пребывания у зарубежных попов, очевиден и недвусмысленен – время осторожных (слабых) манёвров с врагами земли Русской подошло к концу…

Скорбим и торжествуем.

Виктор Паймуратов

Очнитесь, товарищи взрослые!
Снова тучами светлое небо затянуто.
Вы всё так же слепы,
Вы всё так же обмануты.

Посмотрите же, взрослые, что вы наделали!
Дети знают уже, что такое наркотики,
Что такое добро не имеют понятия;
Не пускают игрушечные самолётики,
А читают о средствах против зачатия.

Посмотрите, вглядитесь, товарищи взрослые!
Вы, что, верите во «времена переходные»?
Ваши дети озябшие, голые, босые,
Просят деньги на хлеб в магазине, голодные…

Ваши дети, захваченные сериалами,
Говорят о насилии, как об обыденном,
На разврат они смотрят глазами усталыми,
И друг другу рассказывают об увиденном.

Пусть проглотит язык, поперхнется «иронией»,
Кто бормочет о детстве советском – «украденном»,
Страх, преступность, наркотики, секс и колонии-
Вот какое детство теперь «демократией» дадено!

Вы обмануты, поносящие прошлое.
Вы, клянущие «годы несносные»…
Слепота ваша не видит всё пошлое,
Хоть сегодня очнитесь, товарищи взрослые.

Сторонников такого сокращения, как выяснилось, в областном парламенте немало, включая самую влиятельную его фигуру — спикера Алексея Беспаликова. Поэтому вероятность изменения числа депутатов в облсовете следующего созыва довольно высока.

«По сути это признание того факта, что областной совет не приносит региону никакой пользы и его можно преобразовывать как угодно не теряя ничего. «Маститые» новосибирские политики считают деньги сэкономленные на сокращении числа депутатов, но им и в голову не приходит спросить об этом народ. Наблюдая за их действиями, принятыми решениями и публичными заявлениями люди вправе задаться вопросом, а нужен ли нам облсовет вообще?» – заявил по этому поводу политолог Александр Земляков.

“Свобода разума человека поднимается над законами управляющими природой, и действует на своем собственном, более высоком уровне бытия, который автономен, несмотря на на его зависимость от нижних уровней бытия. С нашей точки зрения, аналогичные взаимоотношения между областью, высшей по отношению к человеку, вполне допустимы, так что человек обладает свободой воли несмотря на участь уготованную ему Провидением – точно так же, как домашнее животное живёт своими инстинктами, даже когда служит человеку.

Таким образом… отношение человеческого мира к сверхмиру аналогичное отношению “окружающей среды” животного к “окружающей среде человека”. В.Франкл.

Доктор Франкл, вероятно, был “посвящённым” достаточно высокого уровня, для того, что бы иметь возможность пройти таинство испытаний в нацистском концентрационном лагере смерти и выжить, “чудесным” образом, вопреки своему происхождению.

“Прекрасное далеко, не будь ко мне жестоко… От чистого истока, в прекрасное далёко…” Это проще, но ближе и роднее, совсем рядом – из общего многим детства, но, как вы думаете, куда можно придти пусть даже от “чистого истока”, обладая свободой воли “несмотря” на участь уготованную Провидением? А ведь доктор Франкл ещё очень недавно, по современным меркам, был кумиром интеллигенции “увядающего” СССР.

“Образ будущего”, как много в этом звуке… В самом деле, много ли мало ли, и чего, и как и сколько нужно – слов, красок, созвучий, что бы обнаружить этот образ для себя и других?

Буквально на днях по ТВ прошла передача финальной части конкурса среди школьников, победители которой станут свидетелями саммита Восьмёрки. На вопрос: “Какой вы видите Россию через 20 лет?”, все они сказали много добрых, хороших слов, но в большинстве своём в высказываниях изходили из отрицающего посыла – “не будет бедных…”, “ не cтанут уезжать учёные из страны…”, “россияне откажутся от пива и водки…”. Всё это, бесспорно, очень нужно и своевременно, но – что придёт им на смену в позитивной конкретике? И совсем не странно, если исходить из тех умолчаний в том, что “вещал” доктор Франкл, это могут быть ещё более могущественные, в своей инфернальной сущности, зависимости “господ домашних животных”, где различия между областью “избранности” и “быдла” могут пройти очень даже неожиданным образом – представте себе общество “безграничного” потребления генетически модифицированных продуктов достающихся беззаботным массам бесплатно, и, соответственно, оригинальные, натуральные продукты и изделия для “высшего света”, “погрязшего” в… самоограничении.

Не для кого не секрет, что уже сегодня подобные тенденции – налицо, и вряд ли вы найдете среди обывателей человека кто не знал бы, что в разных, по уровню престижности, магазинах можно приобрести по разной цене товары, реально не очень отличающиеся по качеству. Конечно, при этом необходимым условием реализуемости подобного сценария является “автономность свободной воли, несмотря на участь уготованную Промыслом”, когда “домашними животными” для “области высшей по отношению к человеку” будут являться и те и другие, впрочем, как и сегодня, но “их” в этом “сценарии” должно быть гораздо меньше общим числом…

Детям простительно не знать – что делать, и как… А взрослые дяди, что занимаются проблемами жизни профессионально, даже и не догадываются о том, что они не знают именно потому, что всё это за них хорошо знают “господа” “господ домашних животных”, в этом не трудно убедиться, увидев и услышав их длинные и путанные речи по поводу “самого главного” в решении стоящих перед страной проблем – как поднять доходы населения. Им или невдомёк, или “по барабану”, что в благополучной Франции, например, с уровнем доходов в разы превышающем доходы малообеспеченных людей в отечестве существует психологическая подоплёка грядущих “р-р-революцьий”, и они по прежнему самодовольно покупают нижнее бельё в дорогих “бутиках” по цене: “две зарплаты учителя” за трусы со “статусом”.

А за полвека до их “триумфального правления”, ненавистный многим из них по сути и вызывающий подсознательное желание заскулить от ощущения хозяйской руки рядом, Человек с фамилией Сталин понял, что значит справедливость среди окружающей его “своры”, и во всеуслышанье заявил в своей последней работе для всех, кто был способен его услышать и понять тогда и кто непременно услышит и поймёт позже:

«Необходимо … добиться такого культурного роста общества, который бы обеспечил всем членам общества всестороннее развитие их физических и умственных способностей, чтобы члены общества имели возможности получить образование, достаточное для того, чтобы стать активными деятелями общественного развития, чтобы они имели возможность свободно выбирать профессию, а не быть прикованными на всю жизнь, в силу существующего разделения труда к какой-либо профессии.
Что требуется для этого?

Было бы неправильно думать, что можно добиться такого серьезного культурного роста членов общества без серьезных изменений в нынешнем положении труда. Для этого нужно прежде всего сократить рабочий день по крайней мере до 6, а потом и до 5 часов. Это необходимо для того, чтобы члены общества получили достаточно свободного времени, необходимого для получения всестороннего образования. Для этого нужно, дальше, коренным образом улучшить жилищные условия и поднять реальную заработную плату рабочих и служащих минимум вдвое, если не больше, как путем прямого повышения денежной зарплаты, так и, особенно, путем дальнейшего систематического снижения цен на предметы массового потребления».

Именно поэтому “дяди профессионалы” сегодня так часто говорят о
национальной идее и “горячо поддерживают” национальные проекты, не забывая перед названием каждого из них вставлять Ф.И.О Президента России, при всём том, не замечая её очевидного присутствия в обществе в необходимо оформленном лексически виде как Концепция Общественной Безопастности. “Домашних животных” не устраивает принцип государственного строительства Русской цивилизации “каждый в меру непонимания работает на себя, а в меру понимания на того, кто понимает меньше”, потому, что там , где они находятся, очень трудно без посторонней помощи осознать другой принцип, делающий их в условиях исторически сложивщегося толпо-“элитаризма” самостоятельными, концептуально властными людьми: “каждый в меру своего знания и понимания работает на себя, а в меру незнания и непонимания на того, кто знает и понимает больше”. Однако, уникальность современной ситуации заключается в том, что тем “профи”, кто не окончательно туп и зловреден возможно помочь. Для этого, в масштабах страны, все люди доброй воли могли бы обьединиться в рамках разнообразных общественных организаций, имеющих общую цель – поддержка реализации и контроль за выполнением общенациональных проектов. Эта деятельность, осуществляемая в соответствии с законом, может стать одновременно и “матрицей” наполнения будущего тем смыслом и содержанием в образах, которого заслуживают Люди в Промысле Божием.

Редакция.

Обсуждение любой проблемы нашими политологами обычно сводится к двум вопросам: «кто виноват?» и «что делать?». Однако эти вопросы не являются главными И это говорит об отсутствии культуры мышления тех групп, которые претендуют на роль властной интеллектуальной элиты. Ибо кто берётся за частные вопросы без предварительного решения общих, тот неминуемо будет на каждом шагу бессознательно для себя натыкаться на эти общие вопросы.

Распределение вопросов и ответов в порядке их значимости отражает субъективное понимание устройства мира. Наглядной структурной моделью мира является русская матрёшка, представляющая собой взаимовложенность всех процессов в мироздании.. Рассмотрение этой модели приводит к мысли о том, что в мире объективно существует высшая объемлющая структура, которая осуществляет Иерархически Высшее Объемлющее Управление по отношению к другим вложенным структурам. Это управление человечество всегда ощущало и относило его к деятельности Бога. Вопрос о том, как жить в соответствии с замыслом Бога, то есть о том, как устойчиво-предсказуемо достигать поставленных целей, является основным вопросом философии.

Замысел Бога по отношению к человеку в различных религиозных писаниях и откровениях отображается как назначение человека быть наместником Бога на Земле. А значит, человек – это творец, создатель Нового, и в этом состоит смысл человеческой жизни – раскрытие заложенных в каждом индивидуальных творческих способностей. Существование цели человеческой жизни, как миссии, представляет собой объективную данность и определяется Свыше. В научной терминологии основой для реализации миссии является генетически обусловленный потенциал развития.

Эта проблема – поиск человеком смысла жизни и построение общества, максимально этому способствующего, имеет общечеловеческую значимость, и обозначается словами «общечеловеческие идеалы». Выражение этих идеалов средствами национальной культуры является тем, что в последние годы принято называть «национальной идеей».

Так как однозначного понимания этих понятий в обществе в настоящее время нет ввиду отсутствия общепринятой терминологии, то возникает ситуация, когда в практике человеческих отношений объективно существующие общечеловеческие идеалы подменяются единоличными или корпоративными интересами, эгоистическими по своему характеру, суть которых сводится к господству над остальными людьми с целью паразитизма на их труде и жизни как в пределах своего государства, так и за его рубежами.

Носителем таких корпоративных интересов является Западная цивилизация, возглавляемая США, общественным идеалом которой является агрессивное потребление. Так как возможности для обогащения у людей разные, то в потребительском обществе всегда будет всё время увеличивающееся резкое разделение на богатых и бедных. В самой Америке процесс этот не так заметен, так как её потребление обуславливает высокий уровень жизни для всех её граждан. Так, население США порядка 5% всего населения Земли потребляет, примерно, 50% ряда важнейших мировых ресурсов. Но этот уровень потребления – «маяк», заведомо недостижимый для большинства: если все будут так жить – мы, как саранча, мгновенно объедим планету. Этого мировая закулиса ВСЕМ позволить не может. Поэтому в других странах при внедрении разрекламированного американского образа жизни формируется модель общества, потреблением которого очень легко управлять. В такой системе будет существовать финансово-олигархическая сверхэлита, затем прослойка обслуживающего персонала и охраны, внизу – серая масса, низведённая до животного или растительного состояния.

Механизмы управления такого толпоэлитарного общества хорошо прослеживаются на примере России. Элита контролируется путём установления желаемого для неё уровня потребления, а для успокоения массы изготовлено огромное количество разнообразной жвачки, символизирующей грандиозную «свободу выбора» – «пепси» или «кока кола», «фабрика звёзд» или «как стать миллионером», наиболее деятельным в качестве средства обогащения предлагается сетевой маркетинг. Массовому оглуплению способствует и навязчивая реклама, призывающая к бездумным действиям: «Выйди из тени», «Ночь твоя, добавь огня», «Ты этого достойна», «Купи презерватив, требуй секс» и т.п.

Так как востребованными являются только производительные силы, обслуживающие элиту, то в такой перспективе целые регионы и народы становятся лишними. К власти в них приводятся кризисные менеджеры, работающие своеобразным вахтовым методом, ибо их основные личные ресурсы давно находятся, как правило, далеко за океаном. Задача «менеджмента» – управление и контроль над населением в интересах «прекрасного нового мира».

При отсутствии занятости в производстве высокооплачиваемые рабочие места создаются искусственно путём раздувания бюрократической сферы. При этом число чиновников увеличивается, а дополнительным средством их обогащения является коррупция. Так, например, в СССР с населением в 300 миллионов человек было 400 тысяч чиновников. В России сейчас проживают 143 миллиона, а чиновников – миллион 300 тысяч. При этом именно коррупция чиновников является одной из причин инфляции. Так, социальные исследования показывают, что в период с 2001-го по 2004 год масштабы взяток, вымогаемых у бизнеса, увеличились в валютном выражении в 8,5 раз. Финансовые потери, обусловленные взятками, бизнесмены правящей бюрократии выплачивали не из своего кармана, а из кармана потребителя. То есть, если сегодня чиновники начнут реально бороться с инфляцией, то им придётся дать бой и коррупции, иначе, начать грабить самих себя. Понятно, что ни один из них не желает облегчать собственную мошну ради борьбы за какие-то государственные или общественные интересы.

Подавляющее большинство чиновников свой главный интерес усматривает в сохранении и увеличении богатства, власти и влияния. По данным статистики в среднем душевые доходы в семье чиновников только нижнего и среднего класса (без коррупции) составляют 9-10 тысяч, между тем как аналогичные доходы по России исчисляются от 3-х до 3,5 тысяч рублей.

Народ приучили к тому, что коррупция – это неизбежное зло, сопутствующее жизни общества. Но в мире известны случаи удачной борьбы с коррупцией. Так, Италия 20-ти летней давности и нынешняя Италия – разные страны. Общество стало стеной против пассивного поведения госаппарата в отношении коррупции в своей среде, целые кабинеты министров были отправлены в отставку. Удалось свести коррупцию к минимуму.

Существуют и особые средства низведения истинных общественных идеалов до ложных, характерные только для России. Это беспримерное очернение всего советского периода русской истории, предпринятое с подачи Запада при попустительстве нашей интеллигенции и всего народа. Цель этой компании – объявить идею построения общества социальной справедливости утопией. При этом всякие попытки осмысления причин развала Союза полностью исключаются. Этим разрушается национальное самосознание, и целому народу внушается чувство вины, парализующее его волю. Было придумано специальное слово «совок», обозначающее носителя основных черт, присущих советскому человеку и неизменно отрицательных. При этом ошибки, допущенные послесталинской элитой в хозяйственной деятельности, объявляются факторами, органически присущими советскому строю. Это всё равно как после первой же аварии летающей этажерки братьев Райт объявить утопией идею построения летающих аппаратов тяжелее воздуха. Выявление и устранение ошибок управления – необходимое условие устойчивости управляемого процесса.

Общечеловеческие идеалы могут быть претворены в жизнь, только если они органически присущи большинству людей, составляющих общество. Этому соответствует особый строй психики, который в КОБ называется «человечным». Он характеризуется тем, что каждый его носитель осознаёт миссию человека – быть наместником Божиим на Земле. Соответственно этому он выстраивает свои личностные взаимоотношения с Богом по Жизни и осмысленно, волевым порядком искренне способствует осуществлению Божьего Промысла так, как это чувствует и понимает.

Допущенные ошибки замыкаются Свыше через обратные связи, представляющие различные обстоятельства, в которых оказывается человек в результате своей деятельности.

Общество, которое способствует претворению общечеловеческих идеалов в жизнь, в разные времена именовалось по разному: и Царство Божие на Земле, и коммунизм, и золотой век и человечность. В терминологии КОБ коммунизм – это организация жизни общества, в котором человечный строй психики признаётся единственно нормальным для всех людей, достигается подавляющим большинством к началу юности и воспроизводится устойчиво в преемственности поколений.

В СССР не было действенной теории построения коммунистического общества. Господствующая философия марксизма, хотя и была первой в мире методологической философией, но вследствие никчемной для практической деятельности постановки основного вопроса философии к концу существования в СССР превратилась в цитатно-догматическую. Коммунизм в марксизме является всего лишь приманкой, предназначенной для того, чтобы создать в обществе массовку из числа приверженцев высоких идеалов, которыми бы помыкали «избранные» марксисты.

Противоречие между марксистскими догмами и собственным пониманием общечеловеческих идеалов, даваемых каждому Богом на интуитивном уровне, приводило к напряжённым общественным отношениям, тормозило наше движение вперёд, вызывало огромные человеческие жертвы и материальные потери.

К концу брежневского правления в обществе уже преобладала психология социального иждивенчества, выраженная в формуле: «мы делаем вид, что работаем, а они делают вид, что нам платят». Всё это и явилось основной причиной краха СССР. А о жизнеспособности советского строя неопровержимо свидетельствует то, что по сию пору его достижения продолжают обеспечивать нашу жизнь наподобие «водопровода, «сработанного ещё рабами Рима».

Сейчас задача каждого состоит в том, чтобы на основе переосмысления опыта прошлого понять, что происходит в мире и в России, осознать губительность для человечества западной концепции развития и начать работу по созданию культуры, в которой человечный строй психики осознаётся как единственно нормальный для всякого человека, начиная с юности.

На новой мировоззренческой основе должны быть написаны учебные курсы по истории, психологии, экономике, социологии и др. В противном случае – при согласии большей части общества с неправедным замыслом жизнеустройства, появляется психологическая основа для возникновения фашизма, что при его повсеместном распространении приведёт к самоликвидации человечества, так как носители нечеловечных типов психики ограничены в дееспособности.

Ирина Томашевская

В чём же дело? Чем недовольна молодёжь и примкнувшие к ней слои иммигрантов из Африки? Какие цели преследуют они? Не являемся ли мы свидетелями «новой» французской революции? Эти и подобные вопросы задают себе многие думающие граждане Франции и других стран. Попробуем разобраться, что к чему.

Поколение сегодняшних пятидесятилетних помнит известные события 1968-69 г.г. во Франции и соседних странах, когда молодёжные демонстрации с мая 1968 г. охватили всю Францию, а затем начались общенациональные забастовки, в которых приняли участие до 10 млн. французов. В те времена советские СМИ подавали эти события как ростки социалистических революций против «проклятых буржуинов». Чего же хотели те «революционеры»?

После того, как президент де Голль «дал» независимость Алжиру (бывшей французской колонии), были организованы террористические акции бывших военнослужащих против действий де Голля, к ним присоединились маоисты всех мастей, хиппи и другие «недовольные». Результатом этих выступлений и всеобщих забастовок стали изменения в законодательстве Франции в сторону превышения социальных гарантий работников над правами работодателей, короче сказать: они добились «социализма» во Франции для французов. А затем во Францию хлынули толпы иммигрантов из бывшей колонии, которые хотели вволю хлебнуть «сытной жизни», и стали требовать аналогичных гарантий для себя (усугубляло дело и нежелание иммигрантов ассимилироваться во французское общество, поэтому они образовывали как бы чисто африканские поселения в городах Франции).

Здесь следует, однако, вспомнить, что в том же 1968 г. были известные антисоветские выступления в Чехословакии, которые пришлось подавлять нашими танками; а в 1969 г. де Голль «добровольно» ушёл в отставку с поста президента Франции, то начинаешь понимать, что революция 1968 г. не такая уж нелепая.

Кроме того, ранее де Голль со своим окружением принял решение «перестать поддерживать за счёт Франции американский доллар». Результатом такого решения явилась попытка обмена всей долларовой массы Франции на золото из золотого запаса США по официальному курсу тех лет. На долларах США тех лет (как, впрочем, и на червонцах СССР) было написано, что эта бумажная купюра обеспечена золотым эквивалентом из золотого запаса США. Вот де Голль буквально и последовал этой надписи, стремясь вывести Францию из-под протектората США. Следствием этого глобального шага де Голлля и явилась организованная «нелепая» революция 1968 г., поводом которой мог быть любой трудный для Франции вопрос, а не только предоставление независимости Алжиру.

В дальнейшем (в начале 70-х годов) мировая закулиса отменила «золотой стандарт» валют, то есть далее валюты стран (в первую очередь, доллар США) уже не обеспечивались золотым запасом той или иной страны, а становились своего рода обязательствами государства и банка этой страны. «Твёрдость» валюты приравнивалась к кредиту доверия к тому или иному государству.

Вернёмся же в наши времена. Не секрет для многих, что доллар исчерпал свой кредит доверия, хотя всё ещё является мировым платёжным средством. И держится он, в первую очередь, ещё потому, что продажа энергоресурсов на мировом рынке осуществляется только за доллары (США оказывают давление через своих агентов влияния на страны, импортирующие сырую нефть).

В это же самое время страны Евросоюза ввели свою новую валюту «евро», да тут ещё возникли намерения создать евроазиатскую энергетическую валюту, поэтому доллар как мировая валюта – под сильной угрозой, а США из мирового жандарма может превратиться в «мирового заключённого». Но ведь лидирующие позиции в мировой экономике и финансовой сфере никто добровольно не сдаёт, поэтому и был вынут из забытья сценарий 40-летней давности (ранее оправдавший себя в некоторой степени). И начались во Франции волнения с осени 2005 г.

Посмотрим на эти волнения ещё с одной стороны. По мнению Ю. Борисова, автора статьи «Нелепых революций не бывает» («Российская неделя», 31.03.06/6.04.06, с. 5):

«Закон о «первом найме» в основе своей антидемократичен… Например, принцип всеобщего равенства перед законом практически отменяется для молодых французов и француженок младше 26 лет.»

Премьер-министр Франции этим законом как бы «распахнул двери фабрик, заводов и фирм перед французской молодёжью». Да, распахнул, но не только на вход, но и на выход, так как по этому закону выпускник учебного заведения, подписавший договор «первого найма» в течение года (в первой версии закона – в течение двух лет) может быть уволен без объяснения причин. А это выгодно всем: и правительству (безработица ниже – молодёжь пристроена на работу), и работодателям (не понравился молодой – уволить его и принять … нового молодого). Поэтому собственники предприятий могут «закручивать гайки», так как общий рынок товаров – это жесточайшая конкурентная борьба производителей за свои торговые марки, а молодые должны преданно смотреть в глаза начальству (чего изволимте-с!), и «демократия» в Европе, которой оказалось слишком много, потихоньку сворачивается. А доллар снова укрепляется!

А теперь вспомним, кого привели к власти в Германии социал-демократы 20-30-х годов. Не это ли будущее Франции (с новым лидером – Николя Саркози), а там и всей Европы? История повторяется, точнее, старые испытанные сценарии достаются из забытья мировой закулисой, и сценарии снова работают, если люди не помнят своего прошлого и не становятся Людьми. На этом, однако, всё.

Мартынов Г.П.,
кандидат математических наук,
г. Новосибирск

Последним крупным открытием в области изучения новозаветной истории была находка кумранских рукописей, исследование которых пролило свет на происхождение христианства. Как выяснилось, идеи Иисуса не были такими уж уникальными в иудейской среде. Новая находка французских ученых может затмить даже это открытие. Они утверждают, что обнаружили Евангелие от Иуды.

Текст, якобы принадлежащий самому знаменитому предателю мировой истории, состоит из 62 ветхих папирусных листов и написан на коптском диалекте. Между тем уже это последнее обстоятельство вызывает некоторые сомнения в подлинности текста. Как известно, копты – это потомки древних египтян, принявшие христианство. Однако произошло это сильно позже смерти Христа и Иуды Искариота. Соответственно, сама рукопись относится в лучшем случае к концу III в. н.э. Отметим, что некоторые известные нам евангельские тексты датируются даже более ранним временем. В любом случае, протограф (текст, вероятно, греческий, с которого списан коптский вариант) так и остается загадкой.

Копты, которые, как и все христиане, относятся к Иуде без всякой симпатии, однако сохранили рукопись, поскольку в соответствии со своими верованиями не имеют право уничтожать текст, в котором содержится слово “Бог”. Между тем это единственное, что пока известно простым смертным о таинственном апокрифе. Сейчас над рукописью, которая находится в Швейцарии, трудятся ведущие мировые коптологи, папирологии и реставраторы. Они рассчитывают, что сумеют прочесть и опубликовать до 70% текста. Несомненно, оставшиеся неосвещенными части породят волну слухов о том, что именно в них сокрыта “дьявольская мудрость”. Ученые разводят руками – само попадание рукописи им в руки можно считать настоящим чудом.

О существовании “Евангелия от Иуды” упоминает в своем трактате “Против ересей” епископ Лионский Ириней во II веке. Другие христианские богословы избегали этой темы, и до последнего времени существование когда-либо “Евангелия от Иуды” не признавалось большинством ученых. Между тем среди других раннехристианских ересей обращают на себя внимание те, адепты которых не принимали канонический взгляд на предательство Иуды. По их мнению, поступок Искариота объяснялся божественным промыслом и был внушен самим Иисусом. Стоит отметить, что текст, очевидно, принадлежит не самому Иуде, который, в соответствии в общепринятой версией, повесился после казни Христа, а кому-то из тех, у кого была отличная от иудо-христианской версия событий. Вероятнее всего, гностикам. По прошествии веков, уже в Новое время, к неканонической версии обратились романтики, который объявляли Иуду чуть ли не подлинным Господом. За последние два века написана не одна книга, посвящена “реконструкции” биографии предателя. Достаточно вспомнить “Иуду Искариота” Леонида Андреева или “Три версии предательства Иуды”.

По мнению некоторых ученых, Ватикан знал о существовании “Евангелия” и уже много веков скрывал подробности текста. “Вероятно, в подвалах Ватикана есть следы этого апокрифа, но Церковь о них молчит”, – говорит один из специалистов, работающих с рукописью. “Подарок” в виде публикации апокрифа специалисты готовят христианам к католической Пасхе 2006 года.

Далее, мы публикуем перевод на русский язык с английской версии, представленной на сайте Национального географического общества США.

Евангелие от Иуды

Тайный пересказ откровения, поведанного Иисусом в разговоре с Иудой Искариотом за три дня до празднования Еврейской Пасхи.

Придя на землю, Иисус творил чудеса и дивные дела ради спасения человечества. А так как одни шли по праведному пути, а другие погрязли в грехах, то были призваны двенадцать учеников.

Он стал говорить с ними о тайнах, неведомых миру, и о том, что случится в конце. Часто он являлся ученикам не в собственном облике, а находился среди них как дитя.

Однажды он был со своими учениками в Иудее и нашел их собравшимися вместе и сидящими в благочестивом ритуале. Когда он [приблизился к] своим ученикам, [34] собрались вместе, и сели, и возносили благодарственную молитву над хлебом, [он] засмеялся.

Ученики сказали [ему]: “Учитель, почему ты смеешься над [нашей] благодарственной молитвой? Мы сделали, как должно”.

Он сказал им в ответ: “Не над вами смеюсь. Вы не по своей воле это делаете, но потому, что через это славится ваш бог”.

Они сказали: “Учитель, ты […] сын бога нашего”.

Иисус сказал им: “Откуда меня знаете? Истинно говорю вам, ни одно поколение людей, которые среди вас, не узнает меня”.

Услышав это, ученики разгневались и стали поносить его в сердцах.

Когда Иисус заметил, что они [его не понимают, он сказал] им: “Почему смятение привело вас в гнев? Ваш бог, который внутри вас, и […] [35] вызвал гнев [в] душах ваших. [Пусть] любой из вас, кто [достаточно силен] среди людей, явит истинную человечность и встанет перед лицом моим”.

Все сказали: “У нас есть такая сила”.

Но ни у кого из них не хватило духа встать перед [ним], кроме Иуды Искариота. Он сумел встать перед ним, но не мог смотреть ему в глаза и отвернулся.

Иуда сказал ему: “Я знаю, кто ты и откуда пришел. Ты из бессмертной сферы Барбело. А я недостоин произнести имя пославшего тебя”.

Зная, что Иуды ссылался но то, что возвышенно, Иисус сказал ему: “Отойди от других, и я тебе поведаю тайны царства. Ты можешь их постичь, но будешь много скорбеть. [36] Ибо другой тебя заменит, дабы могли двенадцать [учеников] вновь прийти к завершению со своим богом”.

Иуда сказал ему: “Когда поведаешь мне это, и [когда] настанет для рода нашего великий день света?”

Но когда он это сказал, Иисус его покинул.

На следующее утро после того, как это случилось, Иисус вновь [явился] своим ученикам.

Они сказали ему: “Учитель, куда ты уходил и что делал, когда нас покинул?”

Иисус сказал им: “Я уходил к другому великому и праведному роду”.

Его ученики сказали ему: “Господи, что это за великий род, лучше нас и праведнее нас, которое не пребывает ныне в этом свете?”

Услышав это, Иисус засмеялся и сказал им: “Почему в сердцах ваших помыслы о сильном и праведном роде? [37] Истинно говорю вам, никто из рожденных в сию эпоху не увидит того [рода], и ни один человек, рожденный смертным, не может связать себя с ним, ибо тот род не происходит от […] что потом стало […].Люди среди [вас] от человеческого рода […] власть, которая […] другие силы […] [которыми] вы правите”.

Когда [его] ученики услышали это, каждый почувствоал смятение духа. Они не могли вымолвить ни слова.

На другой день пришел к [ним] Иисус. Они сказали [ему]: “Учитель, ты явился нам в [видении], ибо нам снились великие [сны…] ночью […]“.

[Он сказал]: “Почему [вы … когда] вы удалились в укрытие?” [38]

Они [сказали: "Мы видели] прекрасный [дом с большим] алтарем [внутри и] двенадцать человек – священников, как нам казалось – и имя; и толпа людей ждала у алтаря, [когда] священники [… и примут] приношения. [Но] мы продолжали ждать”.

[Иисус сказал]: “Как выглядят [священники]?”

Они [сказали: "Некоторые …] две недели; [одни] приносят в жертву своих детей, другие – своих жен, в похвале [и] покорности друг другу; некоторые спят с мужчинами; иные промышляют [убийством]; некоторые совершают множество грехов и беззаконных деяний. А люди, стоящие [перед] алтарем, призывают [имя] твое [39], и во всех их делах недостойных приносимые жертвы восполняются до конца […]“.

Сказав это, они умолкли, ибо были встревожены.

Иисус сказал им: “Что вас тревожит? Истинно говорю вам, все священники, стоящие перед тем алтарем, призывают имя мое. Еще говорю вам, имя мое написано на этом […] поколений звезд сквозь человеческие поколения. [И они] сажали деревья бесплодные, во имя мое, постыдным образом”.

Иисус сказал им: “Те, кого вы видели принимающими приношения у алтаря, это вы сами. Таков бог, которому служите, а сами вы те двенадцать человек, которых вы видели. Скот, приносимый в жертву, это многие люди, которых вы сбиваете с пути [40] перед тем алтарем. […] встанет и так воспользуется именем моим, и поколения набожных останутся верны ему. После него (в тексте «hi» – прим.перев)встанет еще один человек из [прелюбодеев], и встанет другой из детоубийц, и еще один из тех, кто спит с мужчинами, и тех, кто воздерживается, и прочие люди скверны, беззакония и греха, и те, кто говорит: “Мы как ангелы”; они звезды, которые доведут всё до конца. Ибо сказано человеческиму роду: “Вот, Бог принял вашу жертву из рук священника” – то есть, министра ошибки. Но Повелитель, Повелитель вселенной, велит: “В последний день их участь – стыд”. [41]

Иисус сказал [им]: “Перестаньте жертв[овать …] какие имеете […] над алтарем, ибо они над звездами вашими и ангелами вашими, и уже пришли там к завершению. Пусть они остаются в [ловушке] пред вами, и да уйдут [—пропущено примерно 15 строк—] поколения […]. Не может пекарь накормить всё творение [42] под [небом]. И […] им […] и […] нам и […].

Иисус сказал им: “Перестаньте бороться со мной. У каждого из вас своя звезда, и каждый [пропущено примерно 17 строк—] [43] в […] кто пришел […] для древа […] сего эона […] на время […] но он пришел полить Божий рай, и [поколение], которое пребудет, ибо [он] не осквернит [жизненного пути] того поколения, но […] для целой вечности”.

Иуда сказал [ему: "Равви], какие плоды принесет это поколение?”

Иисус сказал: “Души всякого человеческого поколения умрут. Когда же эти люди завершат время царства и дух покинет их, тела их умрут, но души будут живы, и их заберут наверх”.

Иуда сказал: “А что будут делать остальные человеческие поколения?”

Иисус сказал: “Невозможно [44] сеять семя на [камень] и пожинать его плоды. [Так] же и […] [оскверненное] поколение […] и искажаемая София […] рука, которая создала смертных людей, дабы их души возносились вверх к вечным сферам. [Истинно] говорю тебе, […] ангел […] власть сумеет добиться, чтобы […] те, кому […] праведные поколения […]“.

Сказав это, Иисус удалился.

Иуда сказал: “Учитель, как ты выслушал их всех, выслушай теперь и меня. Ибо у меня было великое видение”.

Услышав это, Иисус засмеялся и сказал ему: “Ты тринадцатый дух, зачем тебе так стараться? Но говори, я потерплю тебя”.

Иуда сказал ему: “В том видении я видел самого себя, как двенадцать учеников бросали в меня камни и [45] подвергали гонениям [меня сурово]. И я тоже пришел в место, где […] за тобой. Я видел [дом …], и глаза мои не могли [охватить] его размер. Его окружали великие люди, и дом тот имел крышу, покрытую зеленью, а посреди дома была [толпа—пропущены две строки—], говоря: “Учитель, прими меня вместе с этими людьми”.

[Иисус] в ответ сказал: “Иуда, твоя звезда сбила тебя с пути”. Он продолжал: “Никто из рожденных смертными не достоин войти в дом, который ты видел, ибо то место отведено праведным. Над ним не властны ни солнце, ни луна, ни день, но праведные всегда пребудут там, в вечной обители со святыми ангелами. Вот, я объяснил тебе тайны царства [46] и рассказал тебе об ошибке звезд; и […] отправить […] в двенадцать вечностей”.

Иуда сказал: “Учитель, может ли так быть, что и моим семенем управляют правители?”

Иисус сказал ему в ответ: “Приди, дабы я [—пропущены две строчки—], но будешь много скорбеть, когда увидишь царство и всех его обитателей”.

Услышав это, Иуда сказал ему: “Какой в этом прок, чтобы я это принял? Ведь ты меня не вводишь в то поколения”.

Иисус отвечал: “Ты станешь тринадцатым, и будешь проклят другими поколениями – и придешь править ими. В последние дни проклянут они твое возвышение [47] к праведному [поколению]“.

Иисус сказал: “[Приди], дабы я мог научить тебя [тайнам], которых не видел никто никогда. Ибо есть великая и бескрайняя обитель, протяженности которой не видело ни одно поколение ангелов, [в которой] пребывает великий невидимый [Дух], которую никогда не видели глаза ангела, никогда не постигали помыслы сердца, и никогда ее не называли никаким именем.

И явилось светящееся облако. Сказал он: “Да будет ангел мне в спутники”.

Возник из облака прекрасный ангел, просветленный божественный Само-Образовавшийся. Затем возникли из другого облака еще четыре ангела и стали спутниками ангелу Самообразовавшемуся. Сказал Самообразовавшийся: [48] “Да будет […]“, и возник […]. И он [создал] первое светило, дабы царило над ним. Сказал он: “Да будут ангелы, дабы служить [ему]“, и возникли неисчислимые мириады. Сказал он: “[Да] будет просветленная вечность”, и та возникла. Он создал второе светило, дабы царило над ним, вместе с несметными мириадами ангелов, дабы нести службу. Так создал он остальные просветленные вечности. Он повелел им царить над ними и создал им в помощь несметные мириады ангелов.

В первом светящемся облаке, которого никогда не видел никто из ангелов среди всех, кого называют “Богом”, был Адамас. Он [49] […] что […] образу […] и подобию [этого] ангела. Он сотворил нетленный [род] Сета […] двенадцать […] двадцать четыре […]. Он сотворил семьдесят два светила в нетленном роде, по воле Духа. Семьдесят два светила сами сотворили триста шестьдесят светил в нетленном поколении, по воле Духа, дабы число их было пять на каждое.

Двенадцать вечностей двенадцати светил суть их отец, с шестью небесными сводами на каждую вечность, дабы всего было семьдесят два неба на семьдесят два светила, и на каждое [50] [из них пять] сводов, [а всего] триста шестьдесят [сводов …]. Им даны были власть и [великое] множество ангелов [несметных], во славу и поклонение, [а затем еще] непорочные духи, во славу и [поклонение] всех вечностей, и небес, и сводов их.

Множество тех бессмертных космосом – то есть, адом – называют Отец и семьдесят два светила, которые с Самообразующимся и семьюдесятью двумя его вечностями. В нем явился первый человек с его нетленными возможностями. А вечность, наступивший с его родом, вечность, в котором есть облако познания и ангел, называется [51] Эль. […] Вечность […] после того […] сказал: “Да будут двенадцать ангелов, [дабы] править хаосом и [преисподней]“. И вот, из облака явился [ангел], чье лицо сверкало огнем, а облик запятнан был кровью. Имя его было Небро, что значит “мятежный”; другие звали его Ялдабаотом. Другой ангел, Саклас, тоже возник из облака. Так Небро создал шесть ангелов – как и Саклас – себе в помощники, и стало двенадцать ангелов на небесах, и каждый получил надел на небесах.

Двенадцать правителей говорили с двенадцатью ангелами: “Пусть каждый из вас [52] […] и пусть их […] поколение [—пропущена одна строка—] ангелов”:

Первый [С]ет, которого называют Христом.
[Второй] Харматот, которого […].
[Третий] Галила.
Четвертый Иобель.
Пятый Адонайос.

Вот пятеро, кто правил преисподней, а прежде всего хаосом.

Затем Саклас сказал своим ангелам: “Да создадим человека по образу и подобию нашему”. Они сотворили Адама и жену его Еву, которую в облаке зовут Зоей. Ибо под этим именем все поколения ищут мужчину, и каждое из них называет женщину этими именами. Теперь Саклас не [53] повел[евал …] кроме […] поко[лений …] это […]. И [правитель] сказал Адаму: “Ты будешь жить долго, со своими детьми”.

Иуда сказал Иисусу: “[Какой] срок отпущен человеческому роду для жизни?”

Иисус сказал: “Зачем спрашиваешь об этом, что Адам со своим поколением прожил свою жизнь в месте, где он получил свое царство, долговечное, как его правитель?”

Иуда сказал Иисусу: “Умирает ли человеческий дух?”

Иисус сказал: “Вот почему Бог повелел Михаилу дать людям дух взаймы, дабы они могли нести службу, но Великий Единственный приказал Гавриилу подарить дух великому поколению без правителя над ним – то есть, дух и душу. Посему [остальные] души [54] [—одна строка пропущена—].

“[…] свет [—пропущены почти две строки—] вокруг […] пусть […] дух [который] внутри вас, пребудет в этой [плоти] среди поколений ангелов. Но Бог повелел [дать] знание Адаму и тем, кто с ним, дабы цари хаоса и преисподней не могли им владеть без их ведома”.

Иуда сказал Иисусу: “Что же будут делать те поколения?”

Иисус сказал: “Истинно говорю тебе, за них всех звезды доведут дело до конца. Когда Саклас завершит отведенный ему срок, появится с поколениями их первая звезда, и они закончат то, что обещали сделать. Затем они будут прелюбодействовать во имя мое и убивать своих детей [55] и будут […] и [—пропущено примерно шесть с половиной строк—] имя мое, и он […] твою звезду над [три]надцатой вечностью”.

После этого Иисус [засмеялся].

[Иуда сказал]: “Учитель, [почему ты смеешься над нами]?”

[Иисус] в ответ [сказал]: “Я смеюсь не [над вами], а над ошибкой звезд, ибо эти шесть звезд странствуют с этими пятью воинами, и все они будут уничтожены вместе со своими созданиями”.

Иуда сказал Иисусу: “Вот, а что будут делать те, кто крещен во имя твое?”

Иисус сказал: “Истинно говорю [тебе], это крещение [56] […] имя мое [—пропущено примерно девять строк—] мне. Истинно говорю тебе, Иуда, [те, кто] приносит жертвы Сакласу […] Бог [—пропущены три строки—] всё, что есть зло”.

“Но ты превзойдешь их всех. Ибо в жертву принесешь человека, в которого я облачен”.

Уже поднят твой рог, распалился твой гнев, зажглась твоя звезда, и сердце твое […]. [57]

“Истинно […] твой последний […] станет [—пропущено примерно две с половиной строки—], скорбеть [—пропущено примерно две строки—] правитель, так как он будет уничтожен. А затем возвысится образ великого рода Адама, ибо прежде неба, земли и ангелов существует то поколение, которое из вечных пределов. Вот, тебе сказано всё. Посмотри вверх, и увидишь облако, и свет в нем, и звезды вокруг него. Путеводная звезда и есть твоя звезда”.

Иуда посмотрел вверх, и увидел светящееся облако, и вошел в него. Стоявшие на земле услышали голос, идущий из облака, говорящий [58] […] великое поколение […] … образ […] [—пропущено около пяти строк—].

[…] Их первосвященники роптали, потому что [он] ушел в гостевую комнату для молитвы. Но несколько книжников оставались начеку, дабы схватить его во время молитвы, ибо они боялись народа, так как все считали его пророком.

Они подошли к Иуде и сказали ему: “Что ты здесь делаешь? Ты ученик Иисуса”. Иуда отвечал им, как они желали. И он принял деньги и передал его им.