Время Жить

“Нелепых революций не бывает…” А какие бывают? “Лепые”, простите за каламбур…? Тогда справедлив вопрос – кто их “лепит”? По существу, именно с этого вопроса и должен был начинаться этот выпуск, и те материалы, которые являются его достоянием, так или иначе говорят об этом и вслух, и по умолчанию, а потому мы избрали иную возможность подачи предложенных вниманию наших уважаемых читателей материалов, позволяющую продолжить размышления и сделать выводы самостоятельно в части того, как коррелируются данные события и предложенные темы. Но, в заключении этого выпуска, и это – неизбежно, мы вынуждены попытаться расставить акценты касающиеся сказанного, а сделать это без привлечения вот этого материала на наш взгляд будет затруднительно, несмотря и благодаря тому, что приурочен он, как и положено для информации такого уровня к так кстати оказавшемуся рядом “дню дурака”.

Пятому Риму быть

Максим Рубченко

Россия, Италия и Германия готовятся создать межнациональную энергетическую суперкорпорацию, которая станет основой союза христианских государств Европы

В ближайшую субботу в Кремле состоится очередное заседание Комиссии по подготовке июльской встречи «большой восьмерки» в Санкт-Петербурге. Комиссия должна окончательно утвердить российские предложения в области глобальной энергетической безопасности, в том числе и одну весьма нетривиальную инициативу, которая должна стать большим сюрпризом для большинства членов G8. На июльском заседании «восьмерки» Россия, Германия и Италия собираются объявить о создании с 1 января 2009 года Международного энергетического холдинга (МЭХ), в который войдут германский энергогигант E.ON, итальянские ENI и Enel, а также российские «Газпром» и РАО «ЕЭС России».

Для объединения в холдинг энергокомпании проведут гигантские допэмиссии своих акций, чтобы в собственности холдинга, с учетом скупки ценных бумаг на открытом рынке, оказались контрольные или близкие к контрольным пакеты акций «Газпрома», РАО ЕЭС, ENI, Enel и E.ON. Таким образом, МЭХ станет крупнейшей компанией мира с фантастической капитализацией более двух триллионов долларов.

И это еще не все. Уставный капитал холдинга предполагается сформировать за счет взносов из государственных бюджетов стран-участниц, то есть МЭХ станет межгосударственной компанией. Поскольку Италия и Германия испытывают определенные бюджетные трудности, рассматриваются две основных схемы формирования уставного капитала холдинга.

Схема первая — Россия досрочно гасит свой долг перед странами-партнерами, и эти деньги будут напрямую перечислены в капитал МЭХ (как вариант, Россия выкупит всю допэмиссию энергокомпаний, передаст партнерам пакеты акций, которые будут зачтены в счет погашения российского госдолга, а затем все акции будут внесены в капитал МЭХ). Схема вторая — Россия, чьи золотовалютные резервы превысили 200 млрд долларов, кредитует правительства стран-партнеров. Не исключено и использование смешанной схемы. В конечном итоге правительствам Италии, Германии и России должны принадлежать блокирующие пакеты акций МЭХ, остальные акции смогут приобрести частные инвесторы.

Уже утверждена структура управления нового холдинга. Высшим органом управления МЭХ будет правление, назначаемое на шесть лет, в составе трех человек — представителей Италии, Германии и России, которые по два года будут занимать пост председателя правления. Для полноты картины необходимо отметить, что главным исполнительным органом холдинга должен стать совет директоров, в который будут входить — внимание! — итальянские, германские и российские действующие (то есть независимо от персоналий) главы правительств стран — участниц холдинга, а также министры финансов, энергетики, экономики Германии, Италии и России. Еще один важный момент — в наблюдательный совет МЭХ войдут представители Ватикана и Русской православной церкви, а также министры по делам религии — соответствующие министерства в ближайшие два года планируется создать во всех трех странах Энергосоюза.

Чтобы окончательно развеять сомнения в характере будущего объединения, подчеркнем, что, по свидетельству одной из ведущих итальянских газет в правительственных кругах Италии и Германии проект создания Международного энергетического холдинга фигурирует под названием «Новая Священная Римская империя». В Кремле эту затею именуют скромнее: «Пятый Рим». Почему пятый? «Потому что сказано, что Четвертому Риму не бывать, а о невозможности существования ‘Пятого Рима’ нигде ничего не говорится, — объясняет сотрудник администрации президента, просивший не называть его фамилию. — Можно воспринимать это как шутку, но в проекте столь огромного значения для судьбы мира к подобным деталям приходится относиться очень серьезно». Представитель кремлевской администрации уверен в том, что создание Международного энергетического холдинга будет означать возникновение мощнейшего в человеческой истории межгосударственного союза, величайшей христианско-энергетической империи.

Энергетический крестовый поход

По версии кремлевских чиновников, фактически инициатором создания «Пятого Рима» стал папа римский Иоанн Павел II, которого потрясли Балканские войны середины девяностых годов прошлого века. Тогда Ватикан, решивший воспользоваться «смутным временем» в бывшей Югославии, начал резко усиливать свое влияние в католической Хорватии, что стало одним из важнейших факторов распада Югославии и развязывания кровопролитной войны между бывшими югославскими республиками. Понтифика больше всего огорчало не столько само кровопролитие, сколько его результат. «Православные христиане проливают кровь в войне с христианами-католиками, а результатами войны в конце концов пользуются мусульмане», — горевал папа. Именно тогда он пришел к убеждению в необходимости скорейшего сближения православной и католической церквей — дабы противостоять натиску ислама. Тем более что Иоанн Павел II всегда очень серьезно относился к так называемым Фатимским пророчествам, в которых ключевое значение для выживания христианства отводится России.

Впрочем, есть и иная версия возникновения проекта «Новой Священной Римской империи», согласно которой его инициатором является руководство итальянских нефтегазовых и энергетических концернов, в частности старший вице-президент Enel Марко Моделло, ярый католик, поддерживающий личное знакомство со многими представителями ватиканской верхушки. Возможно, именно руководители Enel, стремясь получить доступ к российским энергоресурсам, всячески пропагандировали и в итальянском правительстве, и в Ватикане идею всемерного сближения с Россией. А после того как французское правительство торпедировало слияние Enel с франко-бельгийской Suez, итальянцы поняли: пришло время действовать.

С другой стороны, к концу девяностых годов в отношениях между Ватиканом и РПЦ наметился неслыханный прорыв — вероятность о первой за многие века личной встрече папы римского и Патриарха всея Руси оказалась велика как никогда. Однако в ослабленной России идея о сближении с Ватиканом отклика не нашла: слишком велик был риск. Кроме того, Борис Ельцин предпочитал дружить с крупнейшим кредитором и экономическим партнером нашей страны — Германией. Похоже, первый президент России рассказал «другу Колю» (Гельмут Коль занимал пост канцлера Германии до 1998 года) об инициативах итальянцев, предложив в качестве альтернативы создание российско-германского энергетического и политического союза без религиозной подстилки. Но немцы тогда решили, что такой союз будет означать лишь одно: кроме Восточной Германии им придется повесить на свою шею еще и гигантскую нищую Россию, прокормить которую Германия не сможет ни при каких условиях. Поэтому на ельцинские инициативы Берлин никакого ответа не дал, хотя немцы тем временем начали предпринимать усилия для срыва сближения РПЦ и Ватикана, поскольку Иоанн Павел II с поистине религиозным терпением продолжал свое дело.

Особенно активизировался Римский престол после того, как в феврале 2000 года новым российским президентом был избран Владимир Путин. В апреле того же года Ватикан публикует третье, секретное до той поры, Фатимское пророчество, а в мае Иоанн Павел II сам совершает паломничество в Фатиму. Это был недвусмысленный дружественный сигнал русским, на который, впрочем, активнее всего отреагировали немцы: после публикации третьего Фатимского откровения немецкий кардинал Йозеф Ратцингер заявил, что «не считает, что для христиан является обязательным верить этому пророчеству, поскольку единственным откровением для всех христиан остается Библия».

Новый толчок идея католическо-православного союза получила после 11 сентября 2001 года. В Берлине вдруг поняли, что идея Иоанна Павла II о необходимости объединения христиан и католиков против агрессивной экспансии ислама оказалась весьма актуальной. Несомненно, свою роль в изменении немецкой позиции сыграли и агрессия США против Ирака, и начавшийся рост цен на энергоносители. Поэтому с 2002 года между Италией, Германией и Россией начались активные консультации о создании уже трехстороннего христианско-энергетического союза (ХЭС).

Известно, что итальянцы и немцы провели консультации о вступлении в новый союз и с руководством Франции. Однако французы сразу начали тянуть одеяло на себя — требовать дополнительных привилегий, ссылаясь на три обстоятельства. Во-первых, доступ к алжирским месторождениям газа, которые Франция выдает за свои. Во-вторых, французская энергетическая компания EDF крупнее и E.ON, и Enel, и ENI. В-третьих, Франция является в Западной Европе лидером по развитию атомной энергетики.

Италия и Германия сочли претензии Франции необоснованными, и больше разговоров о присоединении галлов к христианско-энергетическому союзу не возникало. Тем более что к союзу с Францией весьма холодно отнесся Ватикан, поскольку приверженность французов религии сегодня невелика.

Битва за Ватикан

С наиболее серьезным кризисом инициаторы христианско-энергетического союза столкнулись год назад: 7 апреля 2005 года Иоанн Павел II умер. И союзникам, и противникам союза стало понятно, что его судьба полностью зависит от личности нового папы, поэтому за папский престол разгорелась жестокая, невидимая для широкой публики борьба. Италия и Германия выдвинули «объединенного кандидата» — кардинал Йозефа Ратцингера. Протестантские США и Великобритания лоббировали избрание на место главы римско-католической церкви 72-летнего кардинала из Нигерии Фрэнсиса Аринзе. Не осталась в стороне и Франция, продвигавшая на папский престол архиепископа Парижского Жана-Мари Люстиже.

Первое заседание конклава, выбиравшего нового папу, закончилось безрезультатно, хотя, по слухам, голоса кардиналов склонялись в пользу Фрэнсиса Аринзе. Однако накануне второго голосования, 18 апреля 2005 года, итальянские и немецкие СМИ распространили информацию о том, что новым папой станет Йозеф Ратцингер, «которого поддерживают не менее пятидесяти кардиналов». Трудно сказать, как повлияли эти публикации на кардиналов, но факт остается фактом: Ратцингер победил и стал новым папой римским — Бенедиктом XVI. «Пятый Рим» выиграл битву за Ватикан, и теперь помешать стремительному развитию событий уже не могло ничто.

В начале сентября 2005 года Владимир Путин и Патриарх Московский и всея Руси Алексий II в сопровождении большой группы чиновников администрации президента и РПЦ прибыли в греческий Афон, где обсудили вопрос о сближении с Ватиканом с афонским Священным кинотом, настоятелями русского Свято-Пантелеимонова монастыря и настоятелями греческих, болгарских и сербских монастырей, находящихся в Афоне.

После этого, поздно вечером 9 сентября 2005 года, в резиденции премьер-министра Греции Константиноса Караманлиса под Салониками состоялась первая встреча Владимира Путина и Алексия II с папой Бенедиктом XVI. Тогда же была достигнута договоренность о проведении следующей встречи Алексия II с Бенедиктом XVI в мае-июне нынешнего года, перед встречей «большой восьмерки».

Собственно энергетическое направление деятельности будущего межгосударственного союза последний раз обсуждалось 16 марта после встречи в Кремле Владимира Путина с министрами энергетики стран — членов «восьмерки». После общей встречи российский президент принял министра энергетики Италии Антонио Марцано и германского министра энергетики Михаэля Глоса, чтобы сообщить им последние российские инициативы относительно Международного энергетического холдинга: Россия предложила включить в наблюдательный совет еще и мэров Санкт-Петербурга, Франкфурта-на-Майне и Флоренции. Окончательное решение по этому вопросу должно быть принято в ходе трехсторонних консультаций не позднее июня.

Крест и труба

Проект «Пятый Рим» отнюдь не намерен ограничиваться рамками трех государств, да и не сможет этого сделать. Желание стать привилегированными партнерами союза уже выразили Казахстан (по энергетическим причинам) и Греция (по религиозным). Очевидно, что вне зависимости от собственного желания в «Новую Священную Римскую империю» войдут и некоторые страны Восточной Европы. Кого брать, окончательно еще не решено (количество мест ограничено), но уже очевидно, что Австрия слишком сильно сопротивляться не будет. Грузия и Армения, пожалуй, тоже никуда не денутся от поглощения «Пятым Римом» — в пользу этого говорят и религиозные, и геоэкономические факторы.

Большое место в планах ХЭС уделяется Турции, через которую российский и центральноазиатский газ должен пойти в Италию и Израиль. В июле 2005 года Владимир Путин, посетивший Турцию, пообещал: «Мы будем не просто увеличивать поставки нефти и газа, мы готовы строить крупные подземные газохранилища на территории Турции, готовы входить в газораспределительные сети в ходе приватизации в этой стране, готовы использовать строящиеся газопроводы на территории Турции и принимать участие в строительстве новых, чтобы транспортировать наши энергоресурсы в Южную Европу».

Конечно, Турция — мусульманская страна, но ее географическое положение, а главное, историческая роль для христианства делают ее включение в сферу влияния нового союза делом не только естественным, но и необходимым. «Второй Рим, Царьград—Константинополь—Стамбул, станет важнейшим связующим звеном в поставке российского газа и нефти в Южную Европу, прежде всего в Италию. Это и логично, и символично — Второй Рим связывает Первый с Третьим», — отмечает чиновник кремлевской администрации. Вероятно, Турции будет предложено ассоциированное членство.

Большие надежды в «Новой Священной Римской империи» связываются с возможным в будущем вхождении в нее Испании и Португалии. Это поможет расширить влияние «Пятого Рима» на традиционно католические страны Латинской Америки, некоторые из которых, например Мексика и Венесуэла, играют важную роль на мировом рынке нефти. Впрочем, всерьез говорить об этом пока рано — организаторы проекта так далеко предпочитают не заглядывать. Что касается Франции, то ее включение в христианско-энергетический союз расценивается как очень отдаленная перспектива. «При условии, что она смирит гордыню и откажется от своего традиционного эгоизма», — говорит чиновник из окружения Сильвио Берлускони.

Новый передел мира

Как заявляют лица, причастные к созданию МЭХ, между Италией, Россией и Германией практически не возникало споров по поводу будущих зон влияния в Европе. Казахстан и Греция рассматриваются как самостоятельные игроки. С Испанией и Португалией дело обстоит сложнее, поскольку Ватикан склонен рассматривать их как свои сферы влияния. То же самое относится и к Латинской Америке, Филиппинам, Малайзии и католическим штатам Индии. Разумеется, любые договоренности между одними странами о разделе сфер влияния в других независимых государствах вызывают обоснованные претензии этического плана. Однако похоже, что суровые жизненные реальности именно таковы.

«Я вам процитирую великого русского поэта Иосифа Бродского, работа ‘Взгляд с карусели’, 1990 год, — говорит представитель администрации президента РФ. — ‘Подлинным эквивалентом третьей мировой войны представляется перспектива войны экономической. Финансовое могущество принимает обычно разнообразные формы экспансии — экономической, политической, культурной. Представляется вполне вероятным, что страны Восточной Европы, высвободившись из-под коммунистического господства, окажутся в положении стран-должников’. Именно это происходит сегодня. А Россия, без сомнения, должна оставаться в числе держав, которые принимают решения по вопросам организации мирового порядка. ‘Пятый Рим’ дает для этого колоссальные возможности. Это будет, безусловно, крупнейший модернизационный проект для России, Европы и всего мира».

О потенциальных экономических, политических, военно-стратегических выгодах, которые могут в будущем получить участники проекта, сегодня можно сказать только одно: они колоссальны. Однако уже сейчас организаторам проекта есть чем похвастаться. Германия получила строительство Северо-Европейского газопровода (что в дальнейшем существенно облегчит для МЭХ ассимиляцию Польши и Прибалтики), а также участие в российских «Силовых машинах» (разрешение российских властей на продажу Siemens блокпакета акций этой компании было дано лишь после окончательного согласования принципов формирования правления Международного энергетического холдинга). Италия — продолжение «Голубого потока» из Турции в Южную Европу. Кроме того, E.ON и Enel получают преимущественный доступ к активам РАО «ЕЭС России».

Фатимские пророчества

Согласно преданию, 13 мая 1917 года в окрестностях португальского городка Фатима троим местным пастушонкам было видение Богородицы. Видение затем повторялось каждый тринадцатый день месяца, пока не случилось что-то сверхъестественное, напоминающее затмение солнца, что было воспринято местными жителями как чудо, совершенное Богородицей, и, по преданию, исцелило многих безнадежно больных. Только эти трое детей могли видеть Богородицу (все остальные видели только очень яркий свет), и только одна из них — девочка по имени Люсия — могла с ней разговаривать. Ей Богородица открыла три пророчества, которые стали известны как «Пророчества Фатимы», включающие следующие слова: «Я хочу попросить вас о посвящении России Моему Пренепорочному Сердцу. Если Мои просьбы будут выполнены, то Россия обратится, и настанет мир. Если Россия не обратится к Богу, то распространит свои заблуждения по всему миру, сея в нем войны и преследования против церкви. Но в конце концов совершится триумф Моего Непорочного Сердца, Россия обратится к Богу, и настанет тысячелетие мира».

Россия тоже не внакладе — в рамках подготовки к созданию МЭХ итальянцы дали разрешение нашим компаниям на приобретение двух крупных металлургических компаний: в прошлом году «Северсталь» купила в этой стране одно из старейших сталепрокатных предприятий, «гордость итальянской металлургии» Lucchini S. A., а Evraz Group договорилась о приобретении итальянской группы Palini e Bertoli.
Еще одно весьма выгодное направление сотрудничества трех стран оформилось буквально в последний год — когда перспективы вступления России в ВТО затуманились, а экспансия китайских товаров на европейские рынки радикально усилилась. Теперь три страны обсуждают вопрос перенесения части производств товаров широкого потребления из Италии и Германии в Россию, которая может установить запретительные пошлины на китайский ширпотреб, не опасаясь санкций Всемирной торговой организации. Рассматривается и широкий набор проектов в сфере машиностроения, энергетики, высоких технологий. Именно технологическую интеграцию в Кремле считают главным выигрышем России от присоединения к «Новой Священной Римской империи».

«Без доступа к современным европейским технологиям модернизация России невозможна, — уверен представитель администрации президента. — Ведь мы сегодня даже нефть и газ толком добывать не умеем, мы не умеем сами добывать нефть на шельфе. Нам нужны знания. Нам нужны новые технологии».

Через тернии

Впрочем, препятствий на пути построения «Пятого Рима» тоже немало. В каждой стране есть противники нового союза — ватиканские радикалы отвергают возможность дружбы с православной церковью, Германия не может определиться, как ей быть с лютеранами (согласно последней переписи, к лютеранской церкви принадлежит 41,1% всех верующих в стране, к католической — 42,9%). России предстоит как-то разбираться со своими мусульманами, не говоря уже о том, что даже в правительстве далеко не все разделяют идею нового межгосударственного союза.

Оплотом оппозиции новому проекту стало Министерство финансов, руководители которого настаивают на том, что сближаться Россия должна в первую очередь с США и Великобританией, поскольку Штаты — крупнейшая экономика, сильнейшая военная держава и главный мировой потребитель энергоресурсов. Споры среди российских чиновников зашли так далеко, что Кремль готовит предложения о невключении министров финансов в состав правления МЭХ. Алексей Кудрин, по слухам, в свою очередь пригрозил подать в отставку сразу после заседания «большой восьмерки», если в МЭХ не пригласят англосаксов. Стоит ли говорить, что союз с США полностью лишает смысла всю затею с христианско-энергетическим союзом. «Для России именно союз с Германией и Италией является наиболее естественным, потому что мы прошли один и тот же путь. Достаточно вспомнить, что, когда у нас в двадцатом веке родилось тоталитарное государство, мы не были одиноки — в Европе существовали нацистская Германия и фашистская Италия», — говорит представитель администрации президента.

Что до США, то они явно засуетились. 16 марта первый заместитель торговли США Дэвид Сэмпсон, заявил, что администрация Джорджа Буша настаивает на скорейшем решении вопроса о присоединении России к ВТО. Так что подписание протокола о завершении переговоров о вступлении во Всемирную торговую организацию между Россией и США — «дело нескольких недель». Причем американцы даже готовы снять свои требования о допуске в Россию филиалов иностранных банков и страховых компаний, до сих пор бывшие основным камнем преткновения. Что касается второго препятствия — снятие барьеров на импорт в Россию авиатехники, — то американцы «готовы отложить на будущее дальнейший поиск решения, которое удовлетворит обе стороны».

Расчет американцев очевиден: втянув Россию в ВТО, они получат мощный рычаг противодействия созданию МЭХ через процедуры этой организации и через агентов влияния в Кремле и в российском правительстве. Впрочем, на этот раз у российских чиновников должно хватить мудрости отказаться от американской помощи.

Конституционный совет Франции, состоящий из девяти «мудрецов», подтвердил, что закон о «первом найме» не противоречит конституции страны (по сообщению «Российской газеты», № 67, 2006 г.). Вслед за ними президент Франции Ж. Ширак сделал заявление для СМИ, что подпишет этот закон с небольшими уточнениями (снизив «испытательный» срок для молодых специалистов с двух лет до 1 года). Волны протеста молодёжи сотрясают Францию уже не первую неделю.

В чём же дело? Чем недовольна молодёжь и примкнувшие к ней слои иммигрантов из Африки? Какие цели преследуют они? Не являемся ли мы свидетелями «новой» французской революции? Эти и подобные вопросы задают себе многие думающие граждане Франции и других стран. Попробуем разобраться, что к чему.

Поколение сегодняшних пятидесятилетних помнит известные события 1968-69 г.г. во Франции и соседних странах, когда молодёжные демонстрации с мая 1968 г. охватили всю Францию, а затем начались общенациональные забастовки, в которых приняли участие до 10 млн. французов. В те времена советские СМИ подавали эти события как ростки социалистических революций против «проклятых буржуинов». Чего же хотели те «революционеры»?

После того, как президент де Голль «дал» независимость Алжиру (бывшей французской колонии), были организованы террористические акции бывших военнослужащих против действий де Голля, к ним присоединились маоисты всех мастей, хиппи и другие «недовольные». Результатом этих выступлений и всеобщих забастовок стали изменения в законодательстве Франции в сторону превышения социальных гарантий работников над правами работодателей, короче сказать: они добились «социализма» во Франции для французов. А затем во Францию хлынули толпы иммигрантов из бывшей колонии, которые хотели вволю хлебнуть «сытной жизни», и стали требовать аналогичных гарантий для себя (усугубляло дело и нежелание иммигрантов ассимилироваться во французское общество, поэтому они образовывали как бы чисто африканские поселения в городах Франции).

Здесь следует, однако, вспомнить, что в том же 1968 г. были известные антисоветские выступления в Чехословакии, которые пришлось подавлять нашими танками; а в 1969 г. де Голль «добровольно» ушёл в отставку с поста президента Франции, то начинаешь понимать, что революция 1968 г. не такая уж нелепая.

Кроме того, ранее де Голль со своим окружением принял решение «перестать поддерживать за счёт Франции американский доллар». Результатом такого решения явилась попытка обмена всей долларовой массы Франции на золото из золотого запаса США по официальному курсу тех лет. На долларах США тех лет (как, впрочем, и на червонцах СССР) было написано, что эта бумажная купюра обеспечена золотым эквивалентом из золотого запаса США. Вот де Голль буквально и последовал этой надписи, стремясь вывести Францию из-под протектората США. Следствием этого глобального шага де Голлля и явилась организованная «нелепая» революция 1968 г., поводом которой мог быть любой трудный для Франции вопрос, а не только предоставление независимости Алжиру.

В дальнейшем (в начале 70-х годов) мировая закулиса отменила «золотой стандарт» валют, то есть далее валюты стран (в первую очередь, доллар США) уже не обеспечивались золотым запасом той или иной страны, а становились своего рода обязательствами государства и банка этой страны. «Твёрдость» валюты приравнивалась к кредиту доверия к тому или иному государству.

Вернёмся же в наши времена. Не секрет для многих, что доллар исчерпал свой кредит доверия, хотя всё ещё является мировым платёжным средством. И держится он, в первую очередь, ещё потому, что продажа энергоресурсов на мировом рынке осуществляется только за доллары (США оказывают давление через своих агентов влияния на страны, импортирующие сырую нефть).

В это же самое время страны Евросоюза ввели свою новую валюту «евро», да тут ещё возникли намерения создать евроазиатскую энергетическую валюту, поэтому доллар как мировая валюта – под сильной угрозой, а США из мирового жандарма может превратиться в «мирового заключённого». Но ведь лидирующие позиции в мировой экономике и финансовой сфере никто добровольно не сдаёт, поэтому и был вынут из забытья сценарий 40-летней давности (ранее оправдавший себя в некоторой степени). И начались во Франции волнения с осени 2005 г.

Посмотрим на эти волнения ещё с одной стороны. По мнению Ю. Борисова, автора статьи «Нелепых революций не бывает» («Российская неделя», 31.03.06/6.04.06, с. 5):

«Закон о «первом найме» в основе своей антидемократичен… Например, принцип всеобщего равенства перед законом практически отменяется для молодых французов и француженок младше 26 лет.»

Премьер-министр Франции этим законом как бы «распахнул двери фабрик, заводов и фирм перед французской молодёжью». Да, распахнул, но не только на вход, но и на выход, так как по этому закону выпускник учебного заведения, подписавший договор «первого найма» в течение года (в первой версии закона – в течение двух лет) может быть уволен без объяснения причин. А это выгодно всем: и правительству (безработица ниже – молодёжь пристроена на работу), и работодателям (не понравился молодой – уволить его и принять … нового молодого). Поэтому собственники предприятий могут «закручивать гайки», так как общий рынок товаров – это жесточайшая конкурентная борьба производителей за свои торговые марки, а молодые должны преданно смотреть в глаза начальству (чего изволимте-с!), и «демократия» в Европе, которой оказалось слишком много, потихоньку сворачивается. А доллар снова укрепляется!

А теперь вспомним, кого привели к власти в Германии социал-демократы 20-30-х годов. Не это ли будущее Франции (с новым лидером – Николя Саркози), а там и всей Европы? История повторяется, точнее, старые испытанные сценарии достаются из забытья мировой закулисой, и сценарии снова работают, если люди не помнят своего прошлого и не становятся Людьми. На этом, однако, всё.

Мартынов Г.П.,
кандидат математических наук,
г. Новосибирск

На фоне событий претендующих на неподвластность воле человеческой в позитивном аспекте, это событие не выделялось своей динамичностью несмотря на то, что, пожалуй, ни одно информационное агенство мира не обошло его вниманием. Все они, сославшись на авторитет исследователей и уровень исполнения экспертизы, доказывающей подлинность документа под названием “Евангелие от Иуды”, заключили свои заметки высказываниями тех, или иных представителей христианских конфессий, общий смысл которых проявляется как желание успокоить виртуального собеседника, а возможно и самих себя словами, которые признёс по этому поводу официальный представитель Отдела внешних церковных связей Московского патриархата священник Михаил Дудко: “Нельзя сказать, что нахождение текста, который приписывается известному лицу раннего христианства или кому-то из учеников Христа, изменит состав Священного Писания”. Поэтому, мы решили привести как своеобразную справку материал, показывающий настоящее событие в недалёком прошлом: она по нашим представлениям более адекватна ситуации в силу своей ибыточной познавательной ангажированности на ранних этапах освещения работ по расшифровке апокрифа.

Последним крупным открытием в области изучения новозаветной истории была находка кумранских рукописей, исследование которых пролило свет на происхождение христианства. Как выяснилось, идеи Иисуса не были такими уж уникальными в иудейской среде. Новая находка французских ученых может затмить даже это открытие. Они утверждают, что обнаружили Евангелие от Иуды.

Текст, якобы принадлежащий самому знаменитому предателю мировой истории, состоит из 62 ветхих папирусных листов и написан на коптском диалекте. Между тем уже это последнее обстоятельство вызывает некоторые сомнения в подлинности текста. Как известно, копты – это потомки древних египтян, принявшие христианство. Однако произошло это сильно позже смерти Христа и Иуды Искариота. Соответственно, сама рукопись относится в лучшем случае к концу III в. н.э. Отметим, что некоторые известные нам евангельские тексты датируются даже более ранним временем. В любом случае, протограф (текст, вероятно, греческий, с которого списан коптский вариант) так и остается загадкой.

Копты, которые, как и все христиане, относятся к Иуде без всякой симпатии, однако сохранили рукопись, поскольку в соответствии со своими верованиями не имеют право уничтожать текст, в котором содержится слово “Бог”. Между тем это единственное, что пока известно простым смертным о таинственном апокрифе. Сейчас над рукописью, которая находится в Швейцарии, трудятся ведущие мировые коптологи, папирологии и реставраторы. Они рассчитывают, что сумеют прочесть и опубликовать до 70% текста. Несомненно, оставшиеся неосвещенными части породят волну слухов о том, что именно в них сокрыта “дьявольская мудрость”. Ученые разводят руками – само попадание рукописи им в руки можно считать настоящим чудом.

О существовании “Евангелия от Иуды” упоминает в своем трактате “Против ересей” епископ Лионский Ириней во II веке. Другие христианские богословы избегали этой темы, и до последнего времени существование когда-либо “Евангелия от Иуды” не признавалось большинством ученых. Между тем среди других раннехристианских ересей обращают на себя внимание те, адепты которых не принимали канонический взгляд на предательство Иуды. По их мнению, поступок Искариота объяснялся божественным промыслом и был внушен самим Иисусом. Стоит отметить, что текст, очевидно, принадлежит не самому Иуде, который, в соответствии в общепринятой версией, повесился после казни Христа, а кому-то из тех, у кого была отличная от иудо-христианской версия событий. Вероятнее всего, гностикам. По прошествии веков, уже в Новое время, к неканонической версии обратились романтики, который объявляли Иуду чуть ли не подлинным Господом. За последние два века написана не одна книга, посвящена “реконструкции” биографии предателя. Достаточно вспомнить “Иуду Искариота” Леонида Андреева или “Три версии предательства Иуды”.

По мнению некоторых ученых, Ватикан знал о существовании “Евангелия” и уже много веков скрывал подробности текста. “Вероятно, в подвалах Ватикана есть следы этого апокрифа, но Церковь о них молчит”, - говорит один из специалистов, работающих с рукописью. “Подарок” в виде публикации апокрифа специалисты готовят христианам к католической Пасхе 2006 года.

Далее, мы публикуем перевод на русский язык с английской версии, представленной на сайте Национального географического общества США.

Евангелие от Иуды

Тайный пересказ откровения, поведанного Иисусом в разговоре с Иудой Искариотом за три дня до празднования Еврейской Пасхи.

Придя на землю, Иисус творил чудеса и дивные дела ради спасения человечества. А так как одни шли по праведному пути, а другие погрязли в грехах, то были призваны двенадцать учеников.

Он стал говорить с ними о тайнах, неведомых миру, и о том, что случится в конце. Часто он являлся ученикам не в собственном облике, а находился среди них как дитя.

Однажды он был со своими учениками в Иудее и нашел их собравшимися вместе и сидящими в благочестивом ритуале. Когда он [приблизился к] своим ученикам, [34] собрались вместе, и сели, и возносили благодарственную молитву над хлебом, [он] засмеялся.

Ученики сказали [ему]: “Учитель, почему ты смеешься над [нашей] благодарственной молитвой? Мы сделали, как должно”.

Он сказал им в ответ: “Не над вами смеюсь. Вы не по своей воле это делаете, но потому, что через это славится ваш бог”.

Они сказали: “Учитель, ты […] сын бога нашего”.

Иисус сказал им: “Откуда меня знаете? Истинно говорю вам, ни одно поколение людей, которые среди вас, не узнает меня”.

Услышав это, ученики разгневались и стали поносить его в сердцах.

Когда Иисус заметил, что они [его не понимают, он сказал] им: “Почему смятение привело вас в гнев? Ваш бог, который внутри вас, и […] [35] вызвал гнев [в] душах ваших. [Пусть] любой из вас, кто [достаточно силен] среди людей, явит истинную человечность и встанет перед лицом моим”.

Все сказали: “У нас есть такая сила”.

Но ни у кого из них не хватило духа встать перед [ним], кроме Иуды Искариота. Он сумел встать перед ним, но не мог смотреть ему в глаза и отвернулся.

Иуда сказал ему: “Я знаю, кто ты и откуда пришел. Ты из бессмертной сферы Барбело. А я недостоин произнести имя пославшего тебя”.

Зная, что Иуды ссылался но то, что возвышенно, Иисус сказал ему: “Отойди от других, и я тебе поведаю тайны царства. Ты можешь их постичь, но будешь много скорбеть. [36] Ибо другой тебя заменит, дабы могли двенадцать [учеников] вновь прийти к завершению со своим богом”.

Иуда сказал ему: “Когда поведаешь мне это, и [когда] настанет для рода нашего великий день света?”

Но когда он это сказал, Иисус его покинул.

На следующее утро после того, как это случилось, Иисус вновь [явился] своим ученикам.

Они сказали ему: “Учитель, куда ты уходил и что делал, когда нас покинул?”

Иисус сказал им: “Я уходил к другому великому и праведному роду”.

Его ученики сказали ему: “Господи, что это за великий род, лучше нас и праведнее нас, которое не пребывает ныне в этом свете?”

Услышав это, Иисус засмеялся и сказал им: “Почему в сердцах ваших помыслы о сильном и праведном роде? [37] Истинно говорю вам, никто из рожденных в сию эпоху не увидит того [рода], и ни один человек, рожденный смертным, не может связать себя с ним, ибо тот род не происходит от […] что потом стало […].Люди среди [вас] от человеческого рода […] власть, которая […] другие силы […] [которыми] вы правите”.

Когда [его] ученики услышали это, каждый почувствоал смятение духа. Они не могли вымолвить ни слова.

На другой день пришел к [ним] Иисус. Они сказали [ему]: “Учитель, ты явился нам в [видении], ибо нам снились великие [сны…] ночью […]“.

[Он сказал]: “Почему [вы … когда] вы удалились в укрытие?” [38]

Они [сказали: "Мы видели] прекрасный [дом с большим] алтарем [внутри и] двенадцать человек – священников, как нам казалось – и имя; и толпа людей ждала у алтаря, [когда] священники [… и примут] приношения. [Но] мы продолжали ждать”.

[Иисус сказал]: “Как выглядят [священники]?”

Они [сказали: "Некоторые …] две недели; [одни] приносят в жертву своих детей, другие – своих жен, в похвале [и] покорности друг другу; некоторые спят с мужчинами; иные промышляют [убийством]; некоторые совершают множество грехов и беззаконных деяний. А люди, стоящие [перед] алтарем, призывают [имя] твое [39], и во всех их делах недостойных приносимые жертвы восполняются до конца […]“.

Сказав это, они умолкли, ибо были встревожены.

Иисус сказал им: “Что вас тревожит? Истинно говорю вам, все священники, стоящие перед тем алтарем, призывают имя мое. Еще говорю вам, имя мое написано на этом […] поколений звезд сквозь человеческие поколения. [И они] сажали деревья бесплодные, во имя мое, постыдным образом”.

Иисус сказал им: “Те, кого вы видели принимающими приношения у алтаря, это вы сами. Таков бог, которому служите, а сами вы те двенадцать человек, которых вы видели. Скот, приносимый в жертву, это многие люди, которых вы сбиваете с пути [40] перед тем алтарем. […] встанет и так воспользуется именем моим, и поколения набожных останутся верны ему. После него (в тексте «hi» - прим.перев)встанет еще один человек из [прелюбодеев], и встанет другой из детоубийц, и еще один из тех, кто спит с мужчинами, и тех, кто воздерживается, и прочие люди скверны, беззакония и греха, и те, кто говорит: “Мы как ангелы”; они звезды, которые доведут всё до конца. Ибо сказано человеческиму роду: “Вот, Бог принял вашу жертву из рук священника” – то есть, министра ошибки. Но Повелитель, Повелитель вселенной, велит: “В последний день их участь - стыд”. [41]

Иисус сказал [им]: “Перестаньте жертв[овать …] какие имеете […] над алтарем, ибо они над звездами вашими и ангелами вашими, и уже пришли там к завершению. Пусть они остаются в [ловушке] пред вами, и да уйдут [—пропущено примерно 15 строк—] поколения […]. Не может пекарь накормить всё творение [42] под [небом]. И […] им […] и […] нам и […].

Иисус сказал им: “Перестаньте бороться со мной. У каждого из вас своя звезда, и каждый [пропущено примерно 17 строк—] [43] в […] кто пришел […] для древа […] сего эона […] на время […] но он пришел полить Божий рай, и [поколение], которое пребудет, ибо [он] не осквернит [жизненного пути] того поколения, но […] для целой вечности”.

Иуда сказал [ему: "Равви], какие плоды принесет это поколение?”

Иисус сказал: “Души всякого человеческого поколения умрут. Когда же эти люди завершат время царства и дух покинет их, тела их умрут, но души будут живы, и их заберут наверх”.

Иуда сказал: “А что будут делать остальные человеческие поколения?”

Иисус сказал: “Невозможно [44] сеять семя на [камень] и пожинать его плоды. [Так] же и […] [оскверненное] поколение […] и искажаемая София […] рука, которая создала смертных людей, дабы их души возносились вверх к вечным сферам. [Истинно] говорю тебе, […] ангел […] власть сумеет добиться, чтобы […] те, кому […] праведные поколения […]“.

Сказав это, Иисус удалился.

Иуда сказал: “Учитель, как ты выслушал их всех, выслушай теперь и меня. Ибо у меня было великое видение”.

Услышав это, Иисус засмеялся и сказал ему: “Ты тринадцатый дух, зачем тебе так стараться? Но говори, я потерплю тебя”.

Иуда сказал ему: “В том видении я видел самого себя, как двенадцать учеников бросали в меня камни и [45] подвергали гонениям [меня сурово]. И я тоже пришел в место, где […] за тобой. Я видел [дом …], и глаза мои не могли [охватить] его размер. Его окружали великие люди, и дом тот имел крышу, покрытую зеленью, а посреди дома была [толпа—пропущены две строки—], говоря: “Учитель, прими меня вместе с этими людьми”.

[Иисус] в ответ сказал: “Иуда, твоя звезда сбила тебя с пути”. Он продолжал: “Никто из рожденных смертными не достоин войти в дом, который ты видел, ибо то место отведено праведным. Над ним не властны ни солнце, ни луна, ни день, но праведные всегда пребудут там, в вечной обители со святыми ангелами. Вот, я объяснил тебе тайны царства [46] и рассказал тебе об ошибке звезд; и […] отправить […] в двенадцать вечностей”.

Иуда сказал: “Учитель, может ли так быть, что и моим семенем управляют правители?”

Иисус сказал ему в ответ: “Приди, дабы я [—пропущены две строчки—], но будешь много скорбеть, когда увидишь царство и всех его обитателей”.

Услышав это, Иуда сказал ему: “Какой в этом прок, чтобы я это принял? Ведь ты меня не вводишь в то поколения”.

Иисус отвечал: “Ты станешь тринадцатым, и будешь проклят другими поколениями – и придешь править ими. В последние дни проклянут они твое возвышение [47] к праведному [поколению]“.

Иисус сказал: “[Приди], дабы я мог научить тебя [тайнам], которых не видел никто никогда. Ибо есть великая и бескрайняя обитель, протяженности которой не видело ни одно поколение ангелов, [в которой] пребывает великий невидимый [Дух], которую никогда не видели глаза ангела, никогда не постигали помыслы сердца, и никогда ее не называли никаким именем.

И явилось светящееся облако. Сказал он: “Да будет ангел мне в спутники”.

Возник из облака прекрасный ангел, просветленный божественный Само-Образовавшийся. Затем возникли из другого облака еще четыре ангела и стали спутниками ангелу Самообразовавшемуся. Сказал Самообразовавшийся: [48] “Да будет […]“, и возник […]. И он [создал] первое светило, дабы царило над ним. Сказал он: “Да будут ангелы, дабы служить [ему]“, и возникли неисчислимые мириады. Сказал он: “[Да] будет просветленная вечность”, и та возникла. Он создал второе светило, дабы царило над ним, вместе с несметными мириадами ангелов, дабы нести службу. Так создал он остальные просветленные вечности. Он повелел им царить над ними и создал им в помощь несметные мириады ангелов.

В первом светящемся облаке, которого никогда не видел никто из ангелов среди всех, кого называют “Богом”, был Адамас. Он [49] […] что […] образу […] и подобию [этого] ангела. Он сотворил нетленный [род] Сета […] двенадцать […] двадцать четыре […]. Он сотворил семьдесят два светила в нетленном роде, по воле Духа. Семьдесят два светила сами сотворили триста шестьдесят светил в нетленном поколении, по воле Духа, дабы число их было пять на каждое.

Двенадцать вечностей двенадцати светил суть их отец, с шестью небесными сводами на каждую вечность, дабы всего было семьдесят два неба на семьдесят два светила, и на каждое [50] [из них пять] сводов, [а всего] триста шестьдесят [сводов …]. Им даны были власть и [великое] множество ангелов [несметных], во славу и поклонение, [а затем еще] непорочные духи, во славу и [поклонение] всех вечностей, и небес, и сводов их.

Множество тех бессмертных космосом – то есть, адом – называют Отец и семьдесят два светила, которые с Самообразующимся и семьюдесятью двумя его вечностями. В нем явился первый человек с его нетленными возможностями. А вечность, наступивший с его родом, вечность, в котором есть облако познания и ангел, называется [51] Эль. […] Вечность […] после того […] сказал: “Да будут двенадцать ангелов, [дабы] править хаосом и [преисподней]“. И вот, из облака явился [ангел], чье лицо сверкало огнем, а облик запятнан был кровью. Имя его было Небро, что значит “мятежный”; другие звали его Ялдабаотом. Другой ангел, Саклас, тоже возник из облака. Так Небро создал шесть ангелов – как и Саклас – себе в помощники, и стало двенадцать ангелов на небесах, и каждый получил надел на небесах.

Двенадцать правителей говорили с двенадцатью ангелами: “Пусть каждый из вас [52] […] и пусть их […] поколение [—пропущена одна строка—] ангелов”:

Первый [С]ет, которого называют Христом.
[Второй] Харматот, которого […].
[Третий] Галила.
Четвертый Иобель.
Пятый Адонайос.

Вот пятеро, кто правил преисподней, а прежде всего хаосом.

Затем Саклас сказал своим ангелам: “Да создадим человека по образу и подобию нашему”. Они сотворили Адама и жену его Еву, которую в облаке зовут Зоей. Ибо под этим именем все поколения ищут мужчину, и каждое из них называет женщину этими именами. Теперь Саклас не [53] повел[евал …] кроме […] поко[лений …] это […]. И [правитель] сказал Адаму: “Ты будешь жить долго, со своими детьми”.

Иуда сказал Иисусу: “[Какой] срок отпущен человеческому роду для жизни?”

Иисус сказал: “Зачем спрашиваешь об этом, что Адам со своим поколением прожил свою жизнь в месте, где он получил свое царство, долговечное, как его правитель?”

Иуда сказал Иисусу: “Умирает ли человеческий дух?”

Иисус сказал: “Вот почему Бог повелел Михаилу дать людям дух взаймы, дабы они могли нести службу, но Великий Единственный приказал Гавриилу подарить дух великому поколению без правителя над ним – то есть, дух и душу. Посему [остальные] души [54] [—одна строка пропущена—].

“[…] свет [—пропущены почти две строки—] вокруг […] пусть […] дух [который] внутри вас, пребудет в этой [плоти] среди поколений ангелов. Но Бог повелел [дать] знание Адаму и тем, кто с ним, дабы цари хаоса и преисподней не могли им владеть без их ведома”.

Иуда сказал Иисусу: “Что же будут делать те поколения?”

Иисус сказал: “Истинно говорю тебе, за них всех звезды доведут дело до конца. Когда Саклас завершит отведенный ему срок, появится с поколениями их первая звезда, и они закончат то, что обещали сделать. Затем они будут прелюбодействовать во имя мое и убивать своих детей [55] и будут […] и [—пропущено примерно шесть с половиной строк—] имя мое, и он […] твою звезду над [три]надцатой вечностью”.

После этого Иисус [засмеялся].

[Иуда сказал]: “Учитель, [почему ты смеешься над нами]?”

[Иисус] в ответ [сказал]: “Я смеюсь не [над вами], а над ошибкой звезд, ибо эти шесть звезд странствуют с этими пятью воинами, и все они будут уничтожены вместе со своими созданиями”.

Иуда сказал Иисусу: “Вот, а что будут делать те, кто крещен во имя твое?”

Иисус сказал: “Истинно говорю [тебе], это крещение [56] […] имя мое [—пропущено примерно девять строк—] мне. Истинно говорю тебе, Иуда, [те, кто] приносит жертвы Сакласу […] Бог [—пропущены три строки—] всё, что есть зло”.

“Но ты превзойдешь их всех. Ибо в жертву принесешь человека, в которого я облачен”.

Уже поднят твой рог, распалился твой гнев, зажглась твоя звезда, и сердце твое […]. [57]

“Истинно […] твой последний […] станет [—пропущено примерно две с половиной строки—], скорбеть [—пропущено примерно две строки—] правитель, так как он будет уничтожен. А затем возвысится образ великого рода Адама, ибо прежде неба, земли и ангелов существует то поколение, которое из вечных пределов. Вот, тебе сказано всё. Посмотри вверх, и увидишь облако, и свет в нем, и звезды вокруг него. Путеводная звезда и есть твоя звезда”.

Иуда посмотрел вверх, и увидел светящееся облако, и вошел в него. Стоявшие на земле услышали голос, идущий из облака, говорящий [58] […] великое поколение […] … образ […] [—пропущено около пяти строк—].

[…] Их первосвященники роптали, потому что [он] ушел в гостевую комнату для молитвы. Но несколько книжников оставались начеку, дабы схватить его во время молитвы, ибо они боялись народа, так как все считали его пророком.

Они подошли к Иуде и сказали ему: “Что ты здесь делаешь? Ты ученик Иисуса”. Иуда отвечал им, как они желали. И он принял деньги и передал его им.

Бросается в глаза странная позиция наших СМИ по отношению к Китаю, отличная от их отношения к странам Запада. Из 3-х общегосударственных телеканалов только один имеет своего корреспондента в Китае, а у печатных органов, вообще, нет ни одного. В то же время все центральные телеканалы имеют своих представителей в США, Англии, Франции и Германии, причём они чуть ли не ежедневно засвечиваются на экранах телевизоров, часто по какому-нибудь незначительному событию в жизни этих стран. Информация же о Китае, крупнейшей по площади и населению стране мира, появляется от случая к случаю, зачастую по какому-нибудь трагическому событию, например, по поводу заражения вод Амура.

В чём причина? А в том, что при одинаковом промежутке времени ведения реформ достигнутые результаты в Китае и в России разительно отличаются. Страна с громадным населением, бедная энергоресурсами, смогла за небольшой исторический период стать, по существу, второй державой мира. В Китае ежегодные высокие темпы роста – до 9-ти % ВВП в год, миллиарды иностранных инвестиций, тысячи совместных с иностранцами предприятий, огромное строительство. По свидетельству очевидцев, в Китае удивляешься убожеству московских аэропортов по сравнению с построенными за короткий срок гигантскими аэропортами в Пекине, Шанхае, Гуанчжоу.

А экономика России за это же время в богатой энергоресурсами стране достигла только 90% от доперестроечного уровня.

Всё познаётся в сравнении, и полная информация о Китае заставила бы российскую общественность задуматься о причинах неуспеха реформ в России. А это крайне нежелательно нашим реформаторам, так как показывает их неспособность к управленческой деятельности. Поэтому Российские СМИ молчат об успехах Китая, показывая этим, кто является их истинными хозяевами.

Любая реформа это всегда управленческий процесс, в котором различают цель управления и средства управления – способ или метод, с помощью которых эта цель достигается. При определении цели мы задаёмся вопросом – чего мы хотим, а при разработке метода мы отвечаем на вопрос – как это можно сделать. А на первоначальном этапе определяются главные факторы, влияющие на достижение результата. В случае реформ – это человеческий фактор, то есть люди, для благополучия которых всё это дело и затевается. Отсюда следуют и основные правила ведения реформ – постепенность, чтобы люди могли адаптироваться к ним, и учёт национальных особенностей, чтобы дальнейшее развитие общества происходило в русле уже достигнутых представлений об устройстве мира, укоренившихся традиций, запечатлённых в культуре, и сохранения преемственности поколений. Именно это отличает реформы от революций – неуправляемого проявления социальной активности, приводящего к многочисленным жертвам и страданиям людей. Третье правило ведения реформ – это учёт сложившихся соотношений сил в мире, который определяет иерархию целей – их распределение в порядке очерёдности по значимости. Для владеющего теорией управления эти положения – очевидны.

Эти золотые правила реформ были применены в Китае. Китайцы при выборе модернизационной модели учитывали особенности своей страны и не стремились перестать быть китайцами, а стать американцами или кем-то ещё. Руководство страны принимало во внимание и численность населения, и низкий стартовый экономический уровень, и отсутствие достаточного количества природных ресурсов, и явный недостаток грамотных кадров. Поэтому необходимо было единое централизованное государство – авторитарный режим. Сам по себе авторитарный режим не может обеспечить развития, но в Китае он соединён с последовательной программой преобразований. Китайское руководство понимало: модернизация – это не одномоментное действие, а длительный процесс. В процессе реформ происходила коренная идеологическая перестройка КПК, ориентированная на отказ от догматических предрассудков и косных марксистских схем, обновление её кадров. Энергия миллионов была направлена в русло творческого созидания, а не в болото бесплодных споров о социализме с человеческим лицом.

Но проведение реформ требует ещё и материальных ресурсов. Китай поднялся благодаря развитию традиционных областей экономики, прежде всего лёгкой промышленности. Он на 80% снабжает мир нижним бельём. Применение теории управления позволило рационально расставить приоритеты достижения целей. В современном мире лидерство определяется уровнем развития промышленности, технологий, производством информации и конечного продукта, а не сырья и энергии. Это необходимо для выживания на данном этапе глобализации. Поэтому в Китае приоритетным является развитие производительных сил, научных исследований, постиндустриальных технологий и культуры. Для этого большое внимание уделяется улучшению материального положения интеллигенции. Например, общая площадь квартир преподавателей и научных работников - от 120-ти до 200 кв. м. со всеми современными удобствами. Зарплаты и пенсии преподавателей вузов, врачей, учителей больше, чем в России. Ипотека для представителей интеллигенции работает на льготных условиях по цене ниже рыночной. Президент Путин всё время говорит о пользе ипотеки, но можно ли себе представить, чтобы банк в России выдал ипотечный кредит нищему профессору?

Наряду с этим потребительский уровень населения, не занятого в приоритетных областях хозяйствования, крайне низок. Реформы в Китае начинались с преодоления голода в деревне , но до сих пор разрыв в уровнях доходов крестьян и горожан огромен. Учитывая, что в деревнях живёт 2/3 населения Китая, понятно, что его экономика не в состоянии обеспечить всем своим гражданам высокий уровень потребления.

Так обстоят дела в Китае. А что же в России?

В России реформы проводились не самостоятельно, с учётом национальных условий, а были спроектированы международными институтами, с целью сделать Россию сырьевым придатком Запада. Таким центром проектирования является лаборатория Гарвардского университета в Англии.

В начале 90-х годов американский конгресс заказал Гарварду «Русский проект», на реализацию которого было выделено 34 млн. $. В соответствии с программой специалисты университета были направлены консультантами по вопросам приватизации в правительство России. Анатолий Чубайс в компании с Егором Гайдаром и Евгением Ясиным были всего лишь «агентами влияния», выполняющими волю своих гарвардских наставников. Истинными разработчиками являлись профессора из-за океана. Через Гарвард в том или ином виде прошли: Сергей Киреенко, Егор Гайдар, Борис Немцов, Ирина Хакамада, Ярослав Кузьминов и многие другие.

Тогда же появился крупнейший американский финансовый аферист Джордж Сорос. При содействии администрации Ельцина этот «специалист» развернул активную деятельность по реорганизации социальной сферы и образовательной среды России. Выдавая подачки в виде «грантов», Сорос не просто получал необходимую информацию по всем вопросам внутренней и внешней политики нашего государства, но и оказывал прямое воздействие на формирование этой политики.

Вслед за Соросом большую активность развернул фонд Никсона, через который прошли наши, ныне «маститые» политтехнологи. Появление выборных политических технологий вообще связано исключительно с деятельностью западных (в первую очередь, американских) структур, специализирующихся на процессах изменения общественного сознания. В результате уже сейчас, например, множество молодых политологов и журналистов искренне не верят в возможность иметь своё мнение и тем более высказывать его, они считают, что это можно делать только за деньги заказчика или же транслировать позицию «хозяина».

Руководимая международной бюрократией российская элита попыталась силой навязать быстрые перемены не готовому к ним населению. Была применена приватизация – мошенническое разгосударствление, раздача природных богатств страны до того, как вступила в строй налоговая система сбора природной ренты. В результате кучка друзей и сподвижников Ельцина за 3 – 4 года попала в список самых богатых лиц планеты на фоне общего упадка страны. Столь стремительное создание социального неравенства произошло впервые в мире. В США состояния Рокфеллеров, Фордов, Дюпонов создавались на протяжении нескольких поколений путём постоянного расширения производства и технических нововведений.

Естественно, что и в области внутренней и внешней политики российское руководство выполняет цель, поставленную их зарубежными хозяевами. Ещё Д. И. Менделеев более столетия назад сказал, что «сжигать нефть – это всё равно, что топить печь ассигнациями». Но нынешние руководители как будто плохо понимают ценность нефти и газа, предпочитая обменивать эти невосполнимые запасы ценнейшего природного сырья на наличные доллары. В советское время валютная выручка от нефти и газа использовалась для импорта критически важных для страны товаров народного потребления, оборудования и технологий. Сейчас же деньги от экспорта российских углеводородов оседают на счетах зарубежных банков и стремительно обесцениваются по мере инфляции доллара. При этом кредитуется экономический рост за рубежом в ущерб собственной стране. Более того, вследствие искусственной привязки денежными властями России эмиссии рублей к приросту валютных резервов, чем больше валюты будет получено от экспорта сырья, тем меньше денег будет вложено в экономику и социальную сферу. Вот поэтому приток «нефтедолларов» не может стать мощным локомотивом социально-экономического развития страны, как это имеет место во многих нефтедобывающих странах.

Сейчас наша несамодостаточность ещё не так заметна внешне, поскольку часть «нефтедолларов» крутится в сфере потребления, обеспечивая импорт продуктов питания, одежды, бытовой техники и т. д. Вроде как бы всё у нас есть. Но, как показывает опыт прошлых лет, цены на нефть не могут расти бесконечно. К тому же во всём мире интенсивно ведутся работы по созданию альтернативной энергетики. Ну не будут у нас покупать нефть, не на что будет покупать продовольственные и промышленные товары, а своих, российских нет. И на сколько нам хватит стабилизационного фонда? А потом - голод, нищета, рост цен, в общем, полный крах страны.

И что же со всем этим делать?. Надо лишить правящую бюрократию ключевой мотивации её предательского поведения по отношению к своей стране и народу А этой мотивацией является стремление к потреблению, которое мешает нынешней российской элите отстаивать интересы России в конкуренции с Западом. Обеспечивая наиболее комфортное потребление, Запад автоматически становится хозяином помыслов силовой олигархии.

Решить эту задачу можно опять таки на основе знания теории управления. Есть управление структурное и безструктурное. Структурное управление – адресное, т.е. структуры всегда имеют какие-то названия, например, школа – образовательная структура. А безструктурное управление – безадресное, это могут быть ученики и родители учеников этой школы. Структурное управление – частный случай управления вообще. Может быть управление и совсем без структур, тогда это будет самоуправление. К примеру, не устраивает родителей процесс обучения в данной школе, они могут сами обучать своих детей дома, объединять их в классы, приглашать учителей и т. д. Конечно, для этого надо уметь разбираться во многих вопросах, но уж если вы разобрались, то дело будет сделано, как надо.

Заставить российскую правящую бюрократию отстаивать интересы своей страны можно только путём создания общества, понимающего, что это за интересы, и как их можно осуществить. А для этого нужен определённый уровень культурного, нравственного и интеллектуального развития, выработка единого для всех мировоззрения, то есть одинаковое понимание всеми, что хорошо и что плохо. Правящая элита должна чувствовать отношение к себе общества, как бегун на дистанции чувствует дыхание догоняющего соперника. Сейчас ситуация в мире изменилась коренным образом, и прежняя позиция обывателя – сделайте, чтобы мне было хорошо – безнравственна и небезопасна для её обладателя. Подобные люди часто становятся травой на поле боя. Они не способны анализировать и воспринимают негативные явления в своей жизни и в жизни общества, как случайные изменения погоды, не понимая их причин.

Повышать качество народного представительства на всех уровнях, расширять общественное самоуправление - единственный путь к изменению существующего положения в стране.

Ирина Томашевская

The Gardian обсуждает на своих страницах новое реалити-шоу – проект компании Fox network. При помощи новейших технологий макияжа две семьи – белых и чёрных – «меняются» цветом кожи.

Цель этой передачи, в том, чтобы вызвать дебаты. Сделать это удалось даже раньше, чем на экраны вышел первый эпизод. Однако шоу показало, что в Америке XXI века расовый вопрос – это весьма деликатная и сложная тема.

Некоторые критики осуждают шоу за то, что оно упрощает расовые проблемы, негодование вызвало стремление авторов спровоцировать некоторые трения. Белые люди, демонстрирующие позитивную расовую позицию, были практически полностью вырезаны при монтаже.

Чернокожий режиссер Нельсон Джордж сказал в интервью Los Angeles Times:

«Когда раса становится темой подобных шоу, основная их задача – спровоцировать напряжение. В этом шоу берется важная проблема и сводится до уровня тривиальности».

Автор проекта отвергает эту критику и отстаивает право использовать художественный подход:

«Моя задача – рассказать историю, показать опыт, пережитый этими людьми за шесть недель, и как можно более правдиво рассказать о возникавших конфликтах».

В Париже возле комплекса университетских зданий в Латинском квартале, неподалеку от Сорбонны, в понедельник вечером произошли столкновения между студентами и полицией. По словам очевидцев, группа молодежи численностью в несколько десятков человек ворвалась во внутренний двор College de France – престижного высшего учебного заведения, основанного еще в 1530 году и расположенного напротив Сорбонны. Чтобы рассеять толпу манифестантов, полиция применила слезоточивый газ. После этого молодые люди покинули внутренний двор College de France и присоединились к нескольким сотням других студентов, собравшимся за металлическими барьерами, которые ограждают подступы к комплексу университетских зданий и охраняются усиленными нарядами полиции и жандармерии. Студеченские акции протеста, проходящие не только в Париже, но и в других городах страны, направлены против закона о так называемом договоре первого найма. Этот новый вид трудового контракта, разработанный правительством с целью обеспечения занятости молодежи, встретил резкое неприятие со стороны студентов и профсоюзов.

В свете происходящих событий вполне возможны новые «расовые безпорядки» которые разъигрываются французским правительстовом всякий раз, когда необходимо «закрутить» гайки.

Именно этот сценарий был применён не так давно, когда после милионной профсоюзной демонстрации в Париже спустя неделю всю Францию сотрясли погромы в арабских и негритянских кварталах.

Вдова Слободана Милошевича Мирьяна Маркович в интервью сербской газете «Вечерние новости» заявила:

«Моего мужа убил Гаагский трибунал. В камере Слободана месяцами в режиме «нон-стоп» работали видеокамеры, по ночам ему не выключали свет, чтобы он не мог уснуть. Это – официально международно признанная форма пыток, целью которых было дезориентировать человека, чтобы он не мог работать, не мог